1.古雅典的法律制度

古希臘法律制度

一、古希臘法的含義和特點

古希臘法泛指存在于古代希臘世界所有法律的總稱。其一般特征是：各城邦國家各自制定和適用自己的法律，且大都是系統的成文法規，內容詳盡，部門完備；缺乏象羅馬法那樣的嚴密法典，審理案件的旨趣不在于法條內容的適用，而在于“公道”的抽象標準，因此在技術上較為靈活；在各城邦法律的沖突中產生了一些古希臘化國家的希臘人普遍接受的法理原則，產生了“普通法”；希臘化的法律由多種邦土法律構成，術語和規則不甚固定和嚴謹；希臘化法律中沖突法比較發達。

二、雅典“憲法”的產生原因及其歷史地位

雅典城邦國家是古希臘世界實行奴隸制民主制的典型。在公元前7——前5世紀，由于平民和貴族的斗爭引起雅典政治法律制度的一系列改革，并由多名商業貴族當選的執政官創立并發展了雅典“憲法”。雅典是個沿海國家，工商業發展較早，對外貿易發達，工商業奴隸主集團勢力強大，而靠土地收入的氏族貴族勢力相對軟弱。兩大集團在爭奪統治權的斗爭中，工商業奴隸主集團得到了廣大農民、手工業者的支持。農民和手工業者是軍隊的核心，又是民主政治的積極要求者。雅典全盛時期自由民總數9萬，而男女奴隸多達36.5萬。階級關系狀況要求統治者要緩和與自由民之間的矛盾，雅典城邦國家最終采取了民主共和制的國家制度。

雅典民主制度及其“憲法”由梭倫改革奠定基礎，到公元前5至4世紀進入 最發達時期。其民主性的特點有：形式上允許一切雅典公民參與國家日常活動，公民直接參政、議政和行使司法權；實行公職人員選舉制、任期制，并有較嚴密的監督制度和程序；決定國家重大問題采用集體會議制；這些制度均以法律形式加以確認，公民可通過各種制度來直接捍衛民主制度。恩格斯評價雅典的伯里克利時代的“民主政治制度”是一種“高度發展的國家形態”。這種民主政治制度在當時歷史條件下具有進步意義，推動了雅典經濟和文化的迅速發展，并對后來的歐洲民主傳統產生重大影響。但是，雅典民主實質上是奴隸主階級的民主，有其深刻的階級局限性。當時雅典居民中擁有公民權的不足總人口的1/20，民主制度的實施和貫徹局限在狹小范圍內；農民、手工業者不可能經常放棄生產去開大會，政治權力實際為少數有產政治家掌握；當選公職人員需要在年齡、財產資格、是否欠國家債務等方面具備一定資格，限制了普通公民的當選；民眾大會雖然是雅典國家的最高權力機關，在政治生活中起極大作用，但基本是依統治集團意志運轉，以此來實現奴隸主階級對奴隸的專政。

三、古希臘邦際關系法和戰爭與和平法

由于古希臘城邦間相互獨立，互不隸屬，在社會經濟或軍事需要情況下城邦之間會暫時結盟，聯盟成員一般保持平等地位。這樣，逐漸產生了一種類似現代國際私法、國際法性質的邦際關系法和戰爭與和平法，成為希臘法律文化中獨具特色的寶貴財富，為近代的國際法和國際私法提供了可資借鑒的淵源。

2.希臘羅馬的政治和法律

古希臘古希臘的地理范圍，除了現在的希臘半島外，還包括整個愛琴海區域和北面的馬其頓和色雷斯、亞平寧半島和小亞細亞等地。

公元前5、6世紀，特別是希波戰爭以后，經濟生活高度繁榮，產生了光輝燦爛的希臘文化，對后世有深遠的影響。古希臘人在文學、戲劇、雕塑、建筑、哲學等諸多方面有很深的造詣。

這一文明遺產在古希臘滅亡后，被古羅馬人破壞性的延續下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。歷史古希臘文明的興起早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和麥錫尼文明。

大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了麥錫尼文明，希臘歷史進入所謂“黑暗時代”。因為對這一時期的了解主要來自《荷馬史詩》，所以又稱“荷馬時代”。

在荷馬時代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿易也重新發達，新的城邦國家紛紛建立。希臘人使用腓尼基字母創造了自己的文字，并于前776年召開了第一次奧林匹克運動會。

奧林匹克運動會的召開也標志著古希臘文明進入了興盛時期。前750年左右，隨著人口增長，希臘人開始向外殖民。

在此后的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內的地中海沿岸。在諸城邦中，勢力最大的是斯巴達和雅典。

波希戰爭在希臘城邦向地中海沿岸擴展的同時，西亞的波斯帝國也在擴張，強大的波斯帝國征服了小亞細亞半島上的艾奧尼亞希臘諸邦。前499年，小亞細亞半島上的米利都等希臘城邦發動起義，得到雅典的支持。

波斯國王大流士一世在鎮壓起義后，就準備進攻雅典。前490年，波斯大軍渡海西侵，但在馬拉松戰役中被人數居于劣勢的雅典重裝步兵擊敗。

希臘人贏得了第一次波希戰爭的勝利。前480年，波斯國王薛西斯一世率50萬大軍再次進攻希臘。

希臘各城邦也結成同盟，共御強敵。希臘聯軍的陸軍以斯巴達人為主力，海軍則以雅典艦隊為主。

希臘陸軍在溫泉關阻擊波斯陸軍，雖然兵敗，但為希臘海軍的集結贏得了時間。波斯人攻入了雅典，將全城焚毀，但希臘海軍在薩拉米海戰中一舉擊潰波斯海軍，波斯人面臨補給被切斷的危險，不得不撤退。

希臘人乘勝追擊，解放了小亞細亞的希臘諸邦。第二次波希戰爭以希臘的勝利告終。

伯羅奔尼撒戰爭波希戰爭以后，雅典成為希臘的霸主。雅典海軍是希臘各城邦中最強大的軍事力量，雅典的民主制也在伯利克里執政時期達到黃金時代。

希波戰爭中，希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟，戰后逐漸成為雅典實現其霸權的工具。以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權，雙方爆發多次摩擦。

前431年，斯巴達的同盟底比斯進攻雅典的同盟普拉提，正式引發了伯羅奔尼撒戰爭。雅典依靠其強大的海軍進行封鎖，斯巴達則攻入雅典，試圖迫其決戰。

雙方互有勝負，但都未能取得決定性勝利，遂于前421年締結和約。和平未能維持很久，前415年，雅典對西西里島斯巴達的盟邦敘拉古發動大規模遠征，結果以慘敗告終。

西西里遠征使雅典元氣大傷，無力抵御斯巴達的攻勢。前405年，雅典海軍被全殲。

次年，雅典向斯巴達投降，斯巴達成了希臘的新霸主。斯巴達的霸權也未能長久，希臘各城邦陷入混戰之中。

馬其頓的崛起馬其頓位于希臘的北部，處于希臘文明的邊緣，被希臘人視為蠻族。但從公元前4世紀起，馬其頓逐漸成為希臘北部的重要國家。

前395年，菲利普二世即位。在菲利普的治下，馬其頓成為巴爾干地區首屈一指的軍事強國。

菲利普大力推動馬其頓歷史發展，使馬其頓的歷史從此長期與希臘的歷史融為一體。面對馬其頓的崛起，希臘建立了以雅典為首的反馬其頓同盟。

前338年，馬其頓在喀羅尼亞大敗希臘聯軍，取得了對整個希臘的控制權。前336年，菲利普遇刺身亡，其子亞歷山大即位。

亞歷山大即位后很快就平定了希臘城邦的起義，鞏固了政權。前334年，亞歷山大率大軍渡海東征，拉開了他征服世界的序幕。

亞歷山大最大的敵人是強大的波斯帝國。亞歷山大先后在格拉尼卡斯河和伊蘇斯擊敗波斯軍隊，從波斯人手中奪取了敘利亞和埃及。

波斯國王大流士三世試圖求和，但被雄心勃勃的亞歷山大拒絕。前331年，亞歷山大和大流士三世之間具有決定性意義的高加米拉戰役爆發。

亞歷山大再一次取得了勝利，并乘勢攻下巴比倫，波斯帝國滅亡。亞歷山大繼續東進，直到印度河流域方才折返。

此時，亞歷山大的希臘軍實質是以馬其頓人為主的馬其頓軍。前323年，亞歷山大病死，他龐大的帝國也隨之分裂，古希臘歷史結束，希臘化時代開始。

影響15世紀意大利文藝復興時期，很多知識分子（以僧侶和貴族為主）為了擺脫基督教日益腐朽的世俗化統治與思想禁錮，開始重新學習逐漸被遺忘的古希臘著作，例如《荷馬史詩》、亞里士多德的《詩學》，和一些先古基督教會文章。古希臘的精神遺產第一次得到了全面復興和繼承。

可是到了18~19世紀，隨著啟蒙運動的興起，學者們不再把《圣經》上寫的當作真事，而且把古希臘的知識歸于同類，把前776年第一次奧運會之前的事情統統算為神話，而非歷史。1870年海因里希·施里曼在希臘特洛伊出土文物，這一考古發現讓西方人重新認識到古希臘不是虛無縹緲的神。

3.古代希臘法制的主要內容

古希臘奴隸制社會、特別是雅典城邦的法律思想。古希臘并沒有出現象羅馬帝國那樣發達的法律制度和專業的法學家集團。但在古希臘的哲學、倫理、政治思想以至文學中，包含了許多有關法律基本問題的探討。

例如，法是神授還是人定的，法代表正義、自然還是代表強權，法與國家、民主、自由、平等的關系，法的作用，法治還是賢人政治，自然法代表什么及其與實在法的關系，這些在西方中世紀以至近代、現代法學界中爭論過的問題，在古希臘時都曾涉及，并對后世西方法律思想的發展發生了重大影響。

公元前 6世紀雅典立法者梭倫（約公元前635~約前560）在論述他為緩和當時氏族貴族與平民的斗爭而制定的法律時曾說：“制訂法律，無貴無賤，一視同仁，直道而行，人人各得其所”（亞里士多德《雅典政制》）。公元前 5世紀雅典政治家伯里克利（約前495~前429）論述了雅典的奴隸主民主制與法律的關系，認為這種民主制的特點在于政權是在公民手中，每個人在法律上是平等的，在私人生活中是自由和寬恕的，但在公共事務中則遵守法律（修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》）。在古希臘較早的詩篇、神話和哲學著作中，一般認為法律來源于神，例如悲劇家索福克勒斯（前496~前406）的劇本《安提戈涅》中提到，最高的法律是主神宙斯向人類宣布的，凡人的命令不能改變天神制定的永恒不變的不成文法。到公元前 5世紀的智者（一稱詭辯學派）又向這種思想提出了挑戰，認為法是人定的，甚至是“強權”的產物。

柏拉圖最初推崇“賢人政治”，主張由哲學家擔任國王，而對法的作用則極為輕視。他在《政治家篇》中論述不應當是法的全權而應當是人的全權，這種人了解君王職位的藝術并具有智慧。但以后由于他在敘拉古推行“賢人政治”方案的失敗，在其晚期著作《法律篇》中，又改變了他過去對法的看法。

與柏拉圖不同，亞里士多德一直重視法的作用，認為“法治”優于“一人之治”；法治的意義在于法律獲得普遍的服從，而這種法律又是制定得好的；法律和政體（指國家）不可分，其目的都在于謀求正義；法律之好壞或是否合乎正義都以政體如何為轉移；法律又不同于政體，它是規章，其作用是執政者借以掌握權力并監察和處理一切違法失職的人。他在《政治學》和《倫理學》二書中，都曾分析了正義的概念，進一步解釋了法律與平等的關系。在西方法律思想中，亞里士多德雖然在自然法問題上并沒有系統地加以闡述，但他仍然是最早提出自然法思想的學者之一。

公元前 3世紀開始出現的斯多葛派（意譯為“畫廊派”，因該派講學場所有彩色畫廊而得名），進一步提出了自然法思想，并認為自然法代表理性，是普遍適用的，高于一切城邦法律之上。這種思想后來傳入羅馬，對羅馬法的蓬勃發展起過重大作用。

4.古雅典的法律制度

古希臘法律制度 一、古希臘法的含義和特點 古希臘法泛指存在于古代希臘世界所有法律的總稱。

其一般特征是：各城邦國家各自制定和適用自己的法律，且大都是系統的成文法規，內容詳盡，部門完備；缺乏象羅馬法那樣的嚴密法典，審理案件的旨趣不在于法條內容的適用，而在于“公道”的抽象標準，因此在技術上較為靈活；在各城邦法律的沖突中產生了一些古希臘化國家的希臘人普遍接受的法理原則，產生了“普通法”；希臘化的法律由多種邦土法律構成，術語和規則不甚固定和嚴謹；希臘化法律中沖突法比較發達。 二、雅典“憲法”的產生原因及其歷史地位 雅典城邦國家是古希臘世界實行奴隸制民主制的典型。

在公元前7——前5世紀，由于平民和貴族的斗爭引起雅典政治法律制度的一系列改革，并由多名商業貴族當選的執政官創立并發展了雅典“憲法”。雅典是個沿海國家，工商業發展較早，對外貿易發達，工商業奴隸主集團勢力強大，而靠土地收入的氏族貴族勢力相對軟弱。

兩大集團在爭奪統治權的斗爭中，工商業奴隸主集團得到了廣大農民、手工業者的支持。農民和手工業者是軍隊的核心，又是民主政治的積極要求者。

雅典全盛時期自由民總數9萬，而男女奴隸多達36.5萬。階級關系狀況要求統治者要緩和與自由民之間的矛盾，雅典城邦國家最終采取了民主共和制的國家制度。

雅典民主制度及其“憲法”由梭倫改革奠定基礎，到公元前5至4世紀進入 最發達時期。其民主性的特點有：形式上允許一切雅典公民參與國家日常活動，公民直接參政、議政和行使司法權；實行公職人員選舉制、任期制，并有較嚴密的監督制度和程序；決定國家重大問題采用集體會議制；這些制度均以法律形式加以確認，公民可通過各種制度來直接捍衛民主制度。

恩格斯評價雅典的伯里克利時代的“民主政治制度”是一種“高度發展的國家形態”。這種民主政治制度在當時歷史條件下具有進步意義，推動了雅典經濟和文化的迅速發展，并對后來的歐洲民主傳統產生重大影響。

但是，雅典民主實質上是奴隸主階級的民主，有其深刻的階級局限性。當時雅典居民中擁有公民權的不足總人口的1/20，民主制度的實施和貫徹局限在狹小范圍內；農民、手工業者不可能經常放棄生產去開大會，政治權力實際為少數有產政治家掌握；當選公職人員需要在年齡、財產資格、是否欠國家債務等方面具備一定資格，限制了普通公民的當選；民眾大會雖然是雅典國家的最高權力機關，在政治生活中起極大作用，但基本是依統治集團意志運轉，以此來實現奴隸主階級對奴隸的專政。

三、古希臘邦際關系法和戰爭與和平法 由于古希臘城邦間相互獨立，互不隸屬，在社會經濟或軍事需要情況下城邦之間會暫時結盟，聯盟成員一般保持平等地位。這樣，逐漸產生了一種類似現代國際私法、國際法性質的邦際關系法和戰爭與和平法，成為希臘法律文化中獨具特色的寶貴財富，為近代的國際法和國際私法提供了可資借鑒的淵源。

5.希臘有一個著名的法律文件是什么

(1) 由于自然環境的影響，整個希臘始終未能出現全境共同適用的法律制度，長期處于分立狀態；

(2) 成文法出現較早，有些還制訂得相當詳細完備，但與后來的羅馬法相比，卻大為遜色，缺乏完備、發達的法律體系；

(3) 從埃及和西亞鄰國的法律中吸取了經驗，在此基礎上又有所發展，產生了自己獨特的法律體系，對以后的羅馬法產生過較大的影響；

(4) 缺少對法律條文或法理方面的深入研究，未能像羅馬法那樣，在理論上達到精辟的程度；

(5) 被推廣適用到各城邦在各地建立的殖民地中.

6.希臘法律和羅馬的法律核心內容是什么

希臘以民主著稱，因此，希臘的法律在很大程度上沿襲了這種傳統，里面充分體現了民主。

羅馬的法律，專制的成分稍微大點。雖然說他的法律名稱是《萬民法》，這是因為古代羅馬疆域大 民族沖突較多，為了鞏固統治因此在軍事上有強有力的軍隊，在思想上有無所不止的羅馬教皇對其統治的國家部落進行思想同化控制，而在法律上就必須有強制的法律為后盾來保障這樣的統治。

同時，從經濟基礎決定上層建筑上說，古羅馬是封建專制，因此它的法律專制的成分就相對比較大。因此，當今意大利額法律以及文化風俗相當大方面也沿襲了這樣的傳統。

希望對你有所幫助，呵呵。

7.古羅馬有那些法律

古羅馬國家建立有意大利半島上，原是半島西部臺伯河東岸的一個小城幫。

當羅馬國家的版圖只包括意大利本土的時候，如隸主統治集團利用貴族共和制的形式維持自己的統治，和羅馬奴隸制國家產生發展的同時，羅馬法也形成并不斷發展變化，它繼承和發展了古化亞非國家和希臘國家的法律，經過幾個世紀的演變，最終成了奴隸制國家最發達最完備的法律體系，對后世各國剝削階級的法律產生了極大的影響。 所謂羅馬法，指羅馬奴隸制國家的全部法律，存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期，奴隸主為了維護其階級統治，將現行法規加以系統整理，并用匯編形式固定下來，借以維持其統治地位，當時先后編出《查士丁尼法典》、《欽定法學階梯》、《學說匯篡》和《新律》等部匯編，中世紀稱之為《國法大全》，其卷 浩繁，內容豐富，是歷史上一部最完備的成文奴隸制法典，標志著羅馬法本身發展到達最發達，最完備階段，是研究羅馬法的基本依據和極為寶貴的文獻立法資料。

羅馬法學家從不同角度，將羅馬法劃分為四類：公法和私法；成文法和不成文法；市民法，萬民法和自然法；市民法和長官法。關于羅馬法的種種分類方法，在歷史上有可借鑒之處，發生過重大影響。

其中羅馬私法的基本制度最為完備，將羅馬私法的結構和體系分為人法，物法和訴訟法三部份，人法是關于人的權利能力和行為能力，人的法律地們，各種權利的取得和喪失以及婚姻家庭關系等方面的法律，人法的基本任務是鞏固社會上各階級的不同地位，確保奴隸主對奴隸的統治，同時也調整自由民內部的社會關系和財產關系。羅馬法律中的人法將權利主體分為自然人和法人。

在古化羅馬，自然人的含義有二，一是生物學上的人，包括奴隸在內，二是指享有權利并承擔義務的主體，不包括奴隸，在法律上奴隸被視為物件，不是權利主體。古化羅馬沒有形成完整的法人制度，也沒有產生法人的概念和術語，根據市民法的規定，法律上發生的關系均屬個人關系。

到了共和國時期，開始承認某些特種團體享有獨立的人格，各種具有獨立人格的團體大量涌現。 羅馬法上的婚姻有兩種，一種是夫權婚姻，一種是無夫權婚姻。

上古時候，婚姻的家庭的利益為基礎，以承祭祀和繼血統為目的，涉及宗教和人事關系。古化羅馬所稱的家庭是指在家父權支配下的一切人和物的總和，包括家父、妻、子女、孫子女，奴隸和牛、馬、土地等，其重要特點是以家父權為基礎，對所屬成員和一切財產享有管轄和支配權力。

隨著社會、法律的進步，所有權、夫權、主人權先后從家父權中分化出來，家庭組織日益縮小，僅限于家長支配下的家屬。進入帝國主義時期，家父權不僅是一種權利，而且也負有一定義務，如法定撫養，為女兒出嫁資，立遺囑時要給法定繼承人保留特定份額等等。

物法在羅馬私法體系中占有極其重要的地位，是羅馬私法的主體，實體法的核心，對后出民法的影響最大，物法由物權、繼承和債法三部份組成。物權是指權利人得直接行使物上的權利，是由法律規定的，不是由私人 設的，只有法律上所規定的物權才受到法律的保護，物權在羅馬有五種：所有權、役權、地上權、永佃權、擔保物權，其中所有權是物權的核心，是權利人直接行使于物上最完全的權利，具有絕對性，排他性及永續性三個法律特征。

繼承被置于羅馬法的物法中，充分體現出它的私有財產關系性質，是所有權的引申。繼承方式有兩種，即法定繼承和遺囑繼承。

羅馬法上沒有專門的表示債的名詞，在立法文獻和法典中有過債的定義，《查丁尼法典》給債下的定義是“債是依國法得使他人為一定給付的法鎖”，所謂法鎖就是指特定的雙方當事人之間用法律來連接和約束的意思。與人法、物法相比，雖不如前兩者那樣發達完備，但它涉及的內容十分廣泛，許多方面的規定也比較詳盡，提出的一些訴訟原則具有獨特特點，對保證司法審判活動起了不少的作用。

羅馬法將法分為公法與私法的同時，也將訴訟分為公訴和私訴，私訴是根據個人的申訴，對有關個人案件進行的審查。羅馬國家制定了各種各樣的訴訟程序，特別是在私訴方面，形成了一整套系統的、復雜的訴訟制度和程序。

后來，隨著奴隸制國家階級斗爭的日益加劇，時常發生值得保護的利益不能用一般的司法程序，方式來保護，于是，最高審判官又憑借其權力，發布強制命令來采取特殊的保護措施或方法，而不能用一般的程序來進行審理，這種程序稱為特別訴訟，它在羅馬帝國后期成為唯一通行的訴訟制度。 羅馬法適應羅馬奴隸制社會相為發達的私有制和商品經濟的要求，終于形成發達和完備的法律形式和完整的法律體系，維護了統治階級的政治統治，保證了羅馬國家機關的權力行以實現；羅馬法的內容和立法技術也遠比其他奴隸制法更為詳盡，高速和發達，尤其是它提出的自由民在私法范圍內形式上平等，契約以當事人同意為生效的主要條件及財產無限制私有等重要原則，對于后來歐洲許多醬主義國家的法律，特別是民法上的發展都有很大的影響，在整個中世紀占重要地位的教會法中也不乏羅馬法的影響，進入資本主義社會以后，羅馬法的影響超出了歐洲，遍及亞、。

8.希臘有一個著名的法律文件是什么

(1) 由于自然環境的影響，整個希臘始終未能出現全境共同適用的法律制度，長期處于分立狀態；

(2) 成文法出現較早，有些還制訂得相當詳細完備，但與后來的羅馬法相比，卻大為遜色，缺乏完備、發達的法律體系；

(3) 從埃及和西亞鄰國的法律中吸取了經驗，在此基礎上又有所發展，產生了自己獨特的法律體系，對以后的羅馬法產生過較大的影響；

(4) 缺少對法律條文或法理方面的深入研究，未能像羅馬法那樣，在理論上達到精辟的程度；

(5) 被推廣適用到各城邦在各地建立的殖民地中.