1.有關“推廣普通話”的手抄報資料（包括文字、圖片）

第11屆全國推廣普通話宣傳周部分省份主要活動一覽表

◆ 黑龍江省

1.與二、三類城市語言文字工作評估相結合，舉辦全省第11屆推普周活動啟動儀式（鶴崗市承辦）和結束儀式（黑河市所轄三類城市五大連池承辦）。

2.舉辦以傳統節日為主題的全省經典誦讀大賽。

3.召開黑龍江省紀念《漢語拼音方案》公布50周年座談會。

4.繼續開展全省推普周特色活動評選，采取申報推薦、集中投票、公開評選的方式，評出最具特色、社會各界參與面廣、影響大、效果好的“十大特色活動”。

◆ 江蘇省

1.舉辦全省首屆中華經典誦讀暨“我與經典有約”征文比賽。

2.組織講學團，開展蘇北縣（市）中小學校誦讀活動骨干教師培訓工作。推動經典誦讀活動向農村學校拓展，推廣普通話工作向農村延伸。

3.開展圖書館、博物館講解員普通話培訓測試工作，組織講解員參加全國中華經典誦讀大賽。

4.開展全省語言文字工作先進集體和先進個人評選表彰活動。

5.推普周后，評選表彰本屆推普周活動優秀組織獎、活動創新獎、十佳大學生誦讀社團、十佳誦讀活動指導教師。

◆ 廣西壯族自治區

1.開展自治區“中華經典詩文誦讀大賽”活動。

2.結合自治區成立50周年大慶，開展社會用字規范化檢查活動。

3.繼續組織“推普周宣傳大篷車”“農村推普行”等活動，深入基層宣傳語言文字法律法規和方針政策。

4.舉辦“廣西幼兒講故事大賽”活動。

◆ 河南省

1.舉辦全省公務員、教師、記者、窗口行業服務人員規范字書法大賽。

2.表彰一批省級語言文字工作先進集體、先進個人。

3.命名首批省級語言文字規范化示范校，并對首批示范校師生進行漢字應用水平能力測試。

4.副省長、省語委主任發表推普周電視講話。

5.協助全省旅游和文化系統開展具有地區和行業特點的宣傳、規范、培訓活動。對全省導游員、講解員進行排查，對普通話水平不達標人員進行強化培訓。對旅游景區、博物館、展覽館的說明牌進行一次全面檢查，清理不規范用字。

6.組織全省教師參加“全國教師語言文字基本功大賽”“中華經典詩文誦讀大賽”和“中華贊？？詩詞歌賦創作征集”活動。

◆ 安徽省

1.組織全省國家通用語言文字法規及語文規范知識大賽。

2.開展中華經典誦讀和中華贊？？詩詞歌賦創作征集活動。

3.組織全省第三屆大學生詩文朗誦比賽。

4.利用網絡開展推廣普通話知識宣傳和相關討論。

◆ 上海市

推普周期間組織開展“十個一”系列宣傳教育活動

1.一次經典詩文誦讀活動（2008年“我愛祖國語言美”學生詩文誦讀活動決賽）

2.一次“中華贊”詩文創作征文活動。

3.一臺“我們的節日——中秋篇”詩文誦讀電視晚會。

4.一次大學生普通話水平測試活動。

5.一次語言文字規范合格街區檢查評比活動。

6.一次公共場所招牌、廣告、設施等用字集中執法活動。

7.一次市民“迎市博，學雙語”主題活動。

8.一次街頭法制宣傳咨詢活動。

9.一次群眾性法制宣傳、教育、培訓、競賽等活動。

10.一次媒體集中宣傳活動。

◆ 福建省

1.以南平市作為全省推廣普通話和語言文字規范化宣傳的重點城市，省語委與南平市語委聯合舉辦“福建省開展第11屆全國推普周宣傳日活動”，開展學習宣傳語言文字法律法規知識競賽，開展誦讀活動，免費為30名南平務工人員進行普通話水平測試。

2.在全省各級各類學校開展“中華經典詩文誦讀活動”。

3.舉辦全省經典誦讀和詩詞歌賦征文創作征集選拔活動。

4.組織推普志愿者開展“普通話下鄉、入戶、進社區”活動，將推廣普通話納入社區教育和農村勞動力轉移有關培訓內容。

5.組織全省師生參加《我與漢語拼音》征文活動和第三屆全國教師語言文字基本功大賽。

6.編印全省第11屆推普周宣傳專輯簡報和手冊。

◆ 山東省

1.9月12日，舉辦全省中華經典誦讀選拔賽和決賽，組織全省大中小學學生和社會各界人士參加“我們的節日——中華贊？？詩詞歌賦創作征集活動”。

2.紀念《漢語拼音方案》公布50周年，開展《我與漢語拼音》征文活動和“漢語拼音的推行與應用”論文評選活動。

2.法制宣傳手抄報

給你一個宣傳的問答資料吧 1、法制宣傳教育“一學三講”的內容是什么？ 答：學法律，講權利，講義務，講責任。

2、“法治六進”指的是哪六進？ 答：“法治六進”指的是法治進機關、進社區、進學校、進企業、進單位、進鄉村。開展“法治進機關”活動，把法律知識作為機關學習的重要內容，做到有計劃、有安排、有落實、有檢查；圍繞和諧社區建設，開展“法治進社區”活動；圍繞法治校園建設，開展“法治進學?！被顒?；開展“法治進企業”、“法治進單位”活動，通過形式多樣的法制教育和法治實踐，促進企業依法經營、誠信經營，推進基層單位法治化管理水平。

3、“12?4”全國法制宣傳日的由來是什么？ 答：12月4日，是現行憲法實施日，為紀念這一特殊的日子，2001年，經黨中央、國務院批轉的“四五”普法規劃明確規定，“將我國現行憲法實施日即12月4日，作為每年一次的全國法制宣傳日”。 4、法制宣傳教育主管部門是誰？ 答：政府司法行政部門（司法局）是法制宣傳教育的主管部門，負責普法規劃的組織實施和各單位法制宣傳教育的監督檢查。

5、“五五”普法以來國家新修訂頒布實施的與廣大民眾密切相關的法律有哪些？ 答：《物權法》、《勞動合同法》《道路交通安全法》、《治安管理處罰法》等。 6、每年幾月是自治區憲法法律宣傳月？ 答：每年4月是自治區依法治區領導小組和自治區黨委宣傳部確定的“憲法法律宣傳月”。

從2004年4月自治區開展第一次“憲法法律宣傳月”以來，全疆各地已連續開展了不同主題的“憲法法律宣傳月”活動8次，2011年4月是自治區“第八個憲法法律宣傳月”。 7、哪些公民可以申請法律援助？其申請的事項有哪些？ 答：經濟困難的公民和殘疾人、老年人、外務工、未成年人、婦女兒童等“五類人”可以申請法律援助，其申請援助的事項是：（一）依法請求國家賠償的；（二）請求給予社會保險待遇或者最低生活保障待遇的；（三）請求發給撫恤金、救濟金的；（四）請求給付贍養費、撫養 費的；（五）請求支付勞動報酬的；（六）請求醫療事故、交通事故、工傷事故賠償的；（七）主張因見義勇為行為產生的民事權益的；（八）其他需要提供法律援助的事項。

8、什么是人民調解？人民調解協議書是否具有法律效力？ 答：人民調解，是指在人民調解委員會的主持下，以國家的法律、法規、規章、政策和社會公德為依據，對民間糾紛當事人進行說服教育、規勸疏導，促使糾紛各方當事人互諒互讓、平等協商、自愿達成協議，消除紛爭的一種活動。經人民調解委員會調解達成的、有民事權利義務內容，并由雙方當事人簽字或者蓋章的調解協議，具有民事合同性質，具有法律效力，受法律保護。

9、人民調解委員會受理糾紛有哪些途徑？是否收費？ 答：受理糾紛一般有兩種途徑，一是糾紛當事人找到人民調解委員會請求調解糾紛，即當事人主動申請調解。申請調解時，當事人既可口頭申請，也可書面申請。

二是人民調解員發現糾紛后，及時主動前去調解。人民調解委員會調解糾紛不收費。

10、如果你需要法律幫助，免費法律咨詢電話是多少？ 答：免費法律咨詢電話是148。

3.我要做一份宣傳法律知識的手抄報

太夸張了吧？宣傳法律知識的內容夠出書的了！到圖書館或書店找一本手繪手抄報的版面設計的書，里面有大量圖案供你參考，現在 給你有關法律知識：奴隸制法律 1）夏 中國最早的奴隸制法律，神權色彩濃厚 2）商 主要源于夏法，又發展了夏法，刑法發達 3）西周 中國古代奴隸制法律的高度全盛時期，神權色彩漸為隱退，出現了最早的民本與慎刑思想，刑法民法行政法等全面發展。

4）春秋 奴隸制法律走向衰落，出現兩大學術流派法家與儒家。第一批成文法公布 封建制法律 1）戰國 法家思想占主要地位 2）秦朝 法家思想進一步完善，同時將重刑思想推向及至 3）漢朝 初期采用黃老思想，西漢中期采用罷黜百家獨尊儒術的思想。

漢承秦制，儒家思想滲透法律春秋決獄、引經注律 4）三國兩晉南北朝 中國法律在此有延續性，并有重大突破。 5）隋唐 中國封建法律的全盛時期，唐律是中華法系的代表，立法技術高度完善“儒法合流”，司法制度進一步完善。

6）宋朝 程朱理學，嚴刑“存天理，滅人欲”，法律走向殘酷，最殘酷的生命刑凌遲刑出現。 7）元朝 民族分治“屬人主義” 8）明朝 立法：繼承程朱理學，法律進一步殘酷化，出現廷杖制度。

司法：會審制度形成，從唐朝出現，合議制代替獨任職，九卿圓審 9）承襲明制 中國近代法律——西學東漸，中西合壁（法律移植） 1）清末變法修律 中國法律近代化的開端。中華法系解體。

立憲，修律，諸法合體 2）南京臨時政府 倡導天賦人權、人人平等、三權分立憲法性文件，體現男女平等、除舊革新的法令文件 3）北洋軍閥 繼續推進法律的近代化 4）國民政府統治時期1927-49 完整的實現了西方法律在中國的移植。六法全書的頒布繼承于法國，進一步向大陸法系靠攏，現在臺灣適用。

5）革命根據地1927-49 沒有借鑒西方，體現中國共產黨的基本主張，提倡男女平等、保護婦女兒童的權益。 一、柏拉圖的生平與著作 柏拉圖（公元前427~公元前347年），生于雅典的一個貴族之家。

他的父母都是名門望族的后裔，母親更是著名的政治改革家梭倫的后代。由于出身高貴，自幼即受到良好的教育。

從20歲起受教于蘇格拉底，從事哲學學習和研究。曾一度渴望在政治上嶄露頭角，但公元前399年蘇格拉底被處死刑，使他放棄了從事政治的愿望。

后流亡國外，40歲后回雅典并創立了“阿卡德米學園”。在學園中，柏拉圖一邊講學，培養人才；一邊著述，宣講其哲學和政治哲學，前后達41年之久。

該學園在歷史上延續了900年，是全希臘文化知識的中心。 柏拉圖是歐洲歷史上第一位保留下完整著作的思想家，前后共著對話25篇。

有關政治法律理論的著作主要有三部，即《理想國》（成于壯年）、《政治家篇》（成于中晚年）、《法律篇》（絕筆）。一般說來，《理想國》代表了他對政治和社會的主要理想，而《法律篇》則是面對現實所寫成的有關法治的著作。

二、正義論與人治論 （一）正義之國與人的類型 柏拉圖的哲學基礎是理念與現實的區分，在柏拉圖看來，世界由“理念世界”和“摹本世界”兩部分組成。理念是精神的，是第一性的，盡管它是無形的，但它是萬物的根源，是永恒不變的真實存在；而摹本世界，則是有形的，虛假的，變化不定的，只能算是理念世界的影子。

人由于分享理念程度的不同，相應地便分別具有了金、銀、銅鐵的三種不同的性質，人也就具有不同的類型和品質： 金→哲學家→智慧 銀→勇士→勇敢 銅鐵→生產勞動者→節制 然而，節制的品質不僅應當為生產勞動者所擁有，也應當成為所有三種人的品質，因為一個國家必須保持和諧協調，只有當人們各盡其職、各守其位時，國家才可能產生“正義”的品德，成為正義之國。當個人的三種品質（欲望、激情和理智）在個體中協調運行秩序井然時，個人就成了正義之人。

這意味著理性支配欲望，精神支配肉體；所以，從這個意義上說，柏拉圖所說的正義就是一種道德正義。 （二）法律與正義的關系 在柏拉圖看來，一個人品性中，都具有“較善”和“較惡”兩部分。

如果較善的那部分占優勢，就控制住“較惡”的那部分，他就成為自己的主人；如果他接受不良的教育，或者受壞人的薰染，他便成為“自己的奴隸”。當惡性膨脹時，就只好服從外在的權威，這個外在權威就是法律。

對于柏拉圖來說，法律就是一種社會行為準則，它是公道與正義的標志。但是，法律的正義與道德正義不完全相同。

法律正義是“訴訟正義”，是指通過法律機器的正常運轉而獲得的后果或判決。因此，法律正義是為道德正義服務的。

（三）哲學王與人治 柏拉圖認為，哲學王通過知識進行統治，比法律統治具有很大的優越性，法律遠不如和哲學家的智慧相比。因為：（1）哲學家所掌握的是一種真理，它比國家機關所制定的法律要高明得多；（2）“法律者強者之所好”，而現實中的法律并不必然體現正義，而惡法并非真正的法律；（3）法律是刻板和固定的，而政治本身是柔性的。

而哲學家的知識可以隨機應變；（4）一切社會都需要和諧，而這只有哲學家通過智慧才能達到這一目標。 三、法制論：立法與守法思想 （一）立法過程論 在柏拉圖看來，立法是一個“清刷”。

4.法法律安全手抄報內容

中學生法律安全知識講座 當今社會是法制社會，我們應做知法守法的好公民，做宣傳法律的小使者。

放假了，讓我們把法律知識帶回家，和我們的家人、親戚、朋友一起學法、守法吧。 1、未成年人不得實施的不良行為主要有：⑴曠課、夜不歸宿；⑵攜帶管制刀具；⑶打架斗毆、辱罵他人；⑷強行向他人索要財物；⑸偷竊、故意毀壞財物；⑹參與賭博或者變相賭博；⑺觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等；⑻進入法律、法規規定未成年人不適宜進入的營業性歌舞廳等場所；⑼其他嚴重違背社會公德的不良行為。

2、未成年人不宜進入的場所有：⑴營業性歌舞廳、酒吧、夜總會、通宵影劇院；⑵帶有賭博性的娛樂室、游戲場；⑶營業性臺球室；⑷卡拉ok廳和電子游戲機室；⑸審定為“少年兒童不宜”的影片、錄像、錄音等的播放場所。 3、《預防未成年人犯罪法》第十五條規定，未成年人的父母或者其他監護人和學校應當教育未成年人不得吸煙、酗酒。

zuep。

5.法律法規的手抄報,急

交通安全宣傳警句： 行萬里平安路做百年長樂人 但愿人長久千里路暢通 人生美好步步小心 路無規不暢國無法不寧 狹路相逢“讓”者勝 處罰違章不留情 看似無情最深情 愛妻愛子愛家庭 無視交規等于零 亂穿馬路 失道無助 超載超速 危機四伏 酒后駕車 拿命賭博 一秒鐘車禍 一輩子痛苦 遵守交規 儲蓄安全 禮讓禮讓 人車無恙 高速公路 行駛適速 心無交規 路有坎坷 遵守交通法規 關愛生命旅程 實線虛線斑馬線 都是生命安全線 路為國脈 法系民魂 出了車禍速報警 救死扶傷見真情 心頭常亮紅綠燈 安全行駛伴人生 生命只有一次 平安伴君一生 禮讓三先 路暢民安 寧繞百步遠 不搶一步險 千里之行 慎于足下 謹慎駕駛千趟少 大意行車一回多 一人出車全家念 一人平安全家福 人病不上車 車病不上路 同為行車人 相見禮為先 雖為坦途 超速者戒 縱有捷徑 亂穿者止 居安思危危自小 有備無患患可除 違章超載 得不償失 減速慢行勿爭先 關照生命到永遠 國法如山 逃逸必捉 三雙筷子三只碗 愛妻嬌兒盼團圓 違章觀念強 安全系數大 十次肇事九次快 摩托車族當自愛 醉（罪）在酒中 毀（悔）在杯中 酒后駕車 生命打折 有酒即無舵 早晚要闖禍 大路朝天 請走右邊 道路連著你和他安全系著千萬家 禍起瞬間 防患未然 守交規迎春夏秋冬福保安全納東西南北財 交規學記用 安全你我他 護欄保安全 翻越最危險 安全在你腳下生命在你手中 亂竄馬路 游戲人生 逞一時之勇 得一世之悔 安全與生命一線索幸福和安全兩相連 繃緊安全琴弦奏響生命旋律 走過春夏秋冬安全永駐心中 禮讓三先 天長地寬 步步小心 平安是金 遵守交規 善待生命 交通安全進萬家出入平安你我他 母念妻等嬌兒盼愿君平安把家還 頭腦繃緊安全弦行車系上安全帶 警惕安全在 麻痹事故來 珍惜生命 遵章出行 一絲不茍保安全半分疏忽生禍端 違章鑄成終身悔守規伴你一世安 車輛超載一噸危險增加十分 支線讓干線 搶行起禍端 停讓躲慢要果斷猶豫不決出禍端 大哥大方向盤同時使用最危險 雨雪霧 限車速 快車樂一時 禍起痛一生 夜間會車要謹慎遠光近光有分寸 心靜車行 心亂車停 大意與事故掛鉤小心與平安交友 飛速行車樂一時一朝落馬毀終生 關愛孩子 從起步開始 居安思危 莫忘交規 大意招禍 小心得安 車行高速路 注意限車速 維護交通安全關愛生命久遠 十字路口易闖禍一慢二看三通過 開違章車 流事故淚 找點空閑找點時間交通法規經?？纯?賭，敗家的源頭酒，肇事的禍首 遵章路上走 安全伴你行 千里之行始于足下交通安全從我做起 駕車遵章行 愛拼不會贏 安全最佳效應平安共同心聲 生命無返程 切莫逆向行 莫道行車易 違章難平安 心中交規嚴 眼前路自寬 拒酒千里外 安全萬里行 交規腦后 事故眼前 肇事莫逃逸 逃逸違天理 讓道于人 安全于己 醉人駕車 易成罪人 車行萬里路 走好每一步 禮讓平安行 沖撞禍根生 遵守交通法規平安與你同在 相會有緣 相讓有禮 車禍猛如虎 安全勝萬金 紅燈短暫 生命無限 金玉有值 生命無價遵守交規平安一生 安全行車十五想： 出車之前想一想，檢查車況要周詳； 馬達一響想一想，集中精力別亂想； 起步之前想一想，觀察清楚再前往； 自行車前想一想，中速行駛莫著忙； 要過道口想一想，莫闖紅燈勤了望； 遇到障礙想一想，提前處理別驚慌； 轉彎之前想一想，需防左右有車輛； 會車之前想一想，先慢后停多禮讓； 超車之前想一想，沒有把握別勉強； 倒車之前想一想，注意行人和路障； 夜間行車想一想，儀表車燈亮不亮； 通過城鎮想一想，減速鳴號切莫望； 雨霧天氣想一想，防滑要把車速降； 長途行車想一想，勞逸結合放心上； 停車之前想一想，選擇地點要適當。

1 、認真學習交通安全常識，自覺遵守交通秩序； 2 、靠路邊行走，橫過道路走證馬線.'做到“一停、二看、三通過” ； 3 、不闖紅燈、不亂穿道路、不在道路上嬉鬧玩耍，不越護欄、.不追車扒車、不拋物擊車； 4 、排隊乘車、不向窗外亂扔東西，從右側下車，不乘坐帶病車、超載車和農用車； 5 、騎車靠右，不逆行、不雙手離把、不互相追逐、不扶身并行；不突然猛拐； 6 、遇交通違法行為及時糾正，遇交通事故主動報警； 7、主動宣傳交通安全法規，積極參加交通安全社會公益活動 1、堅持徒步上下學，不準在街道、公路上、攔車、爬車、追車和強行搭車。 2、不滿12周歲的學生不準騎自行車。

不管步行或在公路街道上行走時，必須 靠右行走或人行道上行走。 3、步行時，在橫穿街道、公路或交叉路口時，應注意來往車輛。

在無來往車輛時，從人行橫道線內通過。 4、嚴禁在機動車臨近時橫穿公路。

不準在有機動車通過的道路上做游戲。 5、在公路或其他道路上行走時，不準鉤肩搭背、三五成群并肩而行，不準邊走邊看書或邊玩耍。

6、前進途中，遇到路邊堆放障礙物時，要特別注意來往車輛，待無來往車輛通過時再通過，并且要靠安全一側。

6.誰有 法律宣傳手抄報內容阿.

太夸張了吧？宣傳法律知識的內容夠出書的了！到圖書館或書店找一本手繪手抄報的版面設計的書，里面有大量圖案供你參考，現在 給你有關法律知識： 奴隸制法律 1）夏 中國最早的奴隸制法律，神權色彩濃厚 2）商 主要源于夏法，又發展了夏法，刑法發達 3）西周 中國古代奴隸制法律的高度全盛時期，神權色彩漸為隱退，出現了最早的民本與慎刑思想，刑法民法行政法等全面發展。

4）春秋 奴隸制法律走向衰落，出現兩大學術流派法家與儒家。第一批成文法公布 封建制法律 1）戰國 法家思想占主要地位 2）秦朝 法家思想進一步完善，同時將重刑思想推向及至 3）漢朝 初期采用黃老思想，西漢中期采用罷黜百家獨尊儒術的思想。

漢承秦制，儒家思想滲透法律春秋決獄、引經注律 4）三國兩晉南北朝 中國法律在此有延續性，并有重大突破。 5）隋唐 中國封建法律的全盛時期，唐律是中華法系的代表，立法技術高度完善“儒法合流”，司法制度進一步完善。

6）宋朝 程朱理學，嚴刑“存天理，滅人欲”，法律走向殘酷，最殘酷的生命刑凌遲刑出現。 7）元朝 民族分治“屬人主義” 8）明朝 立法：繼承程朱理學，法律進一步殘酷化，出現廷杖制度。

司法：會審制度形成，從唐朝出現，合議制代替獨任職，九卿圓審 9）承襲明制 中國近代法律——西學東漸，中西合壁（法律移植） 1）清末變法修律 中國法律近代化的開端。中華法系解體。

立憲，修律，諸法合體 2）南京臨時政府 倡導天賦人權、人人平等、三權分立憲法性文件，體現男女平等、除舊革新的法令文件 3）北洋軍閥 繼續推進法律的近代化 4）國民政府統治時期1927-49 完整的實現了西方法律在中國的移植。六法全書的頒布繼承于法國，進一步向大陸法系靠攏，現在臺灣適用。

5）革命根據地1927-49 沒有借鑒西方，體現中國共產黨的基本主張，提倡男女平等、保護婦女兒童的權益。 一、柏拉圖的生平與著作 柏拉圖（公元前427~公元前347年），生于雅典的一個貴族之家。

他的父母都是名門望族的后裔，母親更是著名的政治改革家梭倫的后代。由于出身高貴，自幼即受到良好的教育。

從20歲起受教于蘇格拉底，從事哲學學習和研究。曾一度渴望在政治上嶄露頭角，但公元前399年蘇格拉底被處死刑，使他放棄了從事政治的愿望。

后流亡國外，40歲后回雅典并創立了“阿卡德米學園”。在學園中，柏拉圖一邊講學，培養人才；一邊著述，宣講其哲學和政治哲學，前后達41年之久。

該學園在歷史上延續了900年，是全希臘文化知識的中心。 柏拉圖是歐洲歷史上第一位保留下完整著作的思想家，前后共著對話25篇。

有關政治法律理論的著作主要有三部，即《理想國》（成于壯年）、《政治家篇》（成于中晚年）、《法律篇》（絕筆）。一般說來，《理想國》代表了他對政治和社會的主要理想，而《法律篇》則是面對現實所寫成的有關法治的著作。

7.法律知識手抄報內容

青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會主義現代化事業的建設者和接班人。

黨和政府十分關心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護工作取得了很大成績，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。

但近年來由于各種消極因素和不良環境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會、家庭和個人造成了嚴重的危害和巨大的不幸，也對實現依法治國的戰略目標提出了嚴峻的挑戰。 在推進依法治國，建設社會主義法治國家的進程中，加強對青少年的法制教育，促進青少年的健康成長，我們負有不可推卸的歷史責任。

為此，我們對當前青少年犯罪的現狀、特點、成因進行了調查，對如何進一步加強青少年法制教育和預防青少年犯罪的方法作了一些探索： 一、當前青少年違法犯罪的現狀、特點及成因 （一）當前，青少年違法犯罪的現狀不容樂觀，可以用“數量多、危害大、蔓延快”九個詞來概括。從數量上看，全國約2.5 億學生，其中違法犯罪青少年約占青少年總數的萬分之六。

大城市更高，達到萬分之二十點六。其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例達70%左右；從危害性看，由于青少年生理尚未成熟，思想單純，易于沖動，不計后果，其犯罪危害極大。

如建國以來，紹興縣第一起綁票案作案者陳鐵江（當時17歲），因經常逃學，與社會上一幫游手好閑的人混在一起，染上賭博和玩游戲機，為弄錢以綁票索要錢物2萬余元，并將9歲男孩殺死，給社會造成了很大危害；從蔓延性看，青少年犯罪模仿性強，其犯罪行為、手段相互傳播，結幫成伙，同一類案例在某一地區迅速蔓延開來，重復發生。團伙犯罪愈演愈烈，像紹興前幾年也有結幫搞派團伙作案的，如“東街幫”、“城南幫”等。

（二）當前，青少年犯罪的主要特點有：①犯罪呈低齡化趨勢。據有關部門統計，80年代初，青少年初犯的平均年齡為16歲，到90年代，初犯的平均年齡已降低到14-15歲。

②社會閑散青少年犯罪突出。目前，違法犯罪青少年多數是輟學生、失學生，以及一些盲目外出務工的青年農民等。

他們大多閑散在社會，無所事事，極易發生違法犯罪行為。③在校學生作案逐年遞增，其中以初中生居多，約占青少年作案人數的18-22%。

④犯罪的類型復雜，他們或敲詐勒索，或盜竊搶劫，或聚眾斗毆，或殘害親人，或吸毒，有的甚至是計算機犯罪。

8.法律知識手抄報

1.全國法制宣傳日是哪一天？ 全國法制宣傳日是每年的12月4日。

2.《全國檔案系統“五五”法制宣傳教育規劃》提出了什么目標？ 《全國檔案系統“五五”法制宣傳教育規劃》提出，通過實施“五五”普法規劃，進一步提高全體公民的檔案法治觀念和檔案意 識，進一步增強檔案部門公務員的檔案法治理念，提高依法行政能力和水平，進一步增強檔案部門依法治理的自覺性，提高依法管理和服務社會的水平。 3.什么是檔案法規體系？ 檔案法規體系是指以《中華人民共和國檔案法》為核心，由符合《中華人民共和國立法法》規定的若干有關檔案工作的法律、行政法規、地方性法規、規章和其他規范性文件所構成的相互聯系、相互協調的統一體。

4.《檔案法》有什么作用？ 《檔案法》的作用主要體現在： （1）它是管理我國檔案事業的法律依據。 （2）它是有效保護檔案財富，開發檔案資源的有效武器。

（3）它是公民、法人及其他各種組織從事檔案事務的行為準則。 （4）它是公民維護檔案權利，履行檔案義務的法律保障。

5.我國檔案工作如何體現統一領導、分級管理的原則？ 《檔案法》第五條將“檔案工作實行統一領導、分級管理”作為一項重要原則以法律的形式確定下來，同時在第二章檔案機構及其職責第六條的規定可以看出，國家檔案行政管理部門（即國家檔案局）是全國檔案工作的行政主管部門，縣級以上地方各級人民政府檔案行政管理部門即省、地（市）、縣檔案局分別是本行政區域檔案工作的行政主管部門，全國的檔案工作都必須接受國家檔案局的統籌規劃和協調，接受國家檔案局和地方各級檔案行政管理部門的監督和指導。 6.機關、團體、企業事業單位和其他組織加強對本單位檔案工作的領導，保障檔案工作依法開展，應當做好哪些方面的工作？ 《檔案法實施辦法》第五條第二款規定，機關、團體、企業事業 單位和其他組織應當加強對本單位檔案工作的領導，保障檔案工作依法開展。

具體來說應當做好以下三個方面的工作： （1）從法治的高度重視和加強對本單位檔案工作的領導，合理確定檔案工作在本單位的法定地位。 （2）健全本單位的檔案機構，并為其完善和發展提供必要的條件。

（3）逐步改善本單位檔案工作條件，滿足本單位檔案工作正常開展所需的物質要求，保障本單位檔案工作依法開展。 7.人民政府、檔案行政管理部門或者單位對在檔案工作中有顯著成績的哪些行為應當予以獎勵？ 《檔案法實施辦法》第六條規定了 5 種應予獎勵的行為： （1）對檔案的收集、整理、提供利用做出顯著成績的。

（2）對檔案的保護和現代化管理做出顯著成績的。 （3）對檔案學研究做出重要貢獻的。

（4）將重要的或者珍貴的檔案捐贈給國家的。 （5）同違反中華人民共和國檔案法律、法規的行為作斗爭，表現突出的。

8.為什么《檔案法》及其實施辦法將向國家檔案館捐贈重要或者珍貴的檔案作為一種獎勵條件？ 《檔案法》第十六條第三款規定“向國家捐贈檔案的，檔案館應當予以獎勵”?！稒n案法實施辦法》第六條第四項規定，將重要或者珍貴檔案捐贈給國家的應當給予獎勵。

我國有著悠久燦爛的歷史文化，歷史檔案資源非常豐富，有的檔案本身也是文物。特別是各個不同歷史階段所形成的歷史檔案，由于政治及社會等方面的原因，至今仍有相當一部分散存在民間。

各級各類檔案館通過大量的征集活動，已經從民間和其他組織手中收集到一部分重要、珍貴的檔案，使這部分檔案不僅得到了妥善的保管，而且在更大的范圍內使之得到利用。但這種征集活動畢竟是有一定的局限性。

并且迄今檔案館收藏的檔案還不能充分反映我國悠久的歷史和燦爛的文化。因此，《檔案法》及《檔案法實施辦法》將向國家檔案館捐贈重要或者珍貴檔案作為一種獎勵條件，意在用精神鼓勵和物質鼓勵相結合的方式，促使全社會形成一種良好的社會風氣，鼓勵每一個公民自覺地保護檔案，促進檔案館館藏的豐富和檔案信息資源的開發利用。

9.機關、團體、企業事業單位和其他組織的檔案機構的職責是什么？ 《檔案法實施辦法》第九條規定，機關、團體、企業事業單位和其他組織的檔案機構依照《檔案法》第七條的規定，履行下列職責： （1）貫徹執行有關法律、法規和國家有關方針政策，建立、健全本單位的檔案工作規章制度； （2）指導本單位文件、資料的形成、積累和歸檔工作； （3）統一管理本單位的檔案，并按照規定向有關檔案館移交檔案； （4）監督、指導所屬機構的檔案工作。 10.為什么機關、團體、企業事業單位和其他組織的檔案機構對所屬機構的檔案工作具有監督、指導職責？ 《檔案法實施辦法》第九條第一款第四項規定，“監督、指導所屬機構的檔案工作。”

機關、團體、企業事業單位和其他組織與所屬機構存在上下隸屬的關系，對所屬機構的管理就是由這種隸屬關系所決定的。這種管理不是社會管理，屬于單位內部的管理。

一個單位的管理涉及許多方面，檔案工作就是其中的一個方面。這些下屬機構的檔案工作具有相對的獨立性，其檔案工作一般都自己負責，作為上級的機關、團體、企業事業單位和其他組織并不代替所屬機構具體的檔案工作，所要做的事是對檔案工。