1.中國(guó)法律不健全啊

根據(jù)《中華人民共和國(guó)收養(yǎng)法》規(guī)定第六條：收養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備下列條件：（一）無(wú)子女……第十五條：收養(yǎng)應(yīng)當(dāng)向縣級(jí)以上人民政府民政部門登記。

收養(yǎng)關(guān)系自登記之日起成立……第二十三條：自收養(yǎng)關(guān)系成立之日起，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用法律關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定……所以你提的那些問(wèn)題法律上都是有明確規(guī)定的沒(méi)有登記，那么不構(gòu)成收養(yǎng)關(guān)系本身有子女的，不具備收養(yǎng)人條件所以，這種所謂的“養(yǎng)子女”既沒(méi)有贍養(yǎng)“養(yǎng)父母”的義務(wù)，也沒(méi)有繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利只是當(dāng)事人自己認(rèn)為構(gòu)成收養(yǎng)關(guān)系，法律上根本不認(rèn)可。

2.法律法規(guī)不健全會(huì)給中小企業(yè)帶來(lái)怎樣的困境

我國(guó)的中小企業(yè)在為國(guó)家增加財(cái)政收入的同時(shí)，也在日趨激烈的就業(yè)環(huán)境下創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，成功吸收下崗人員，外來(lái)務(wù)工人員以及轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余的勞動(dòng)力，它充分利用豐富的勞動(dòng)力資源，在組織管理方面下大功夫以便較強(qiáng)地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，同時(shí)中小企業(yè)的迅速發(fā)展還加快了地區(qū)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成了中小企業(yè)集群發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，如珠三角，長(zhǎng)三角，環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈，成渝經(jīng)濟(jì)圈等，它們促進(jìn)了人才，技術(shù)和信息的廣泛交流與創(chuàng)新活動(dòng)，在這一集群內(nèi)有利于發(fā)揮中小企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，成長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，但是中國(guó)的中小企業(yè)集群發(fā)展和國(guó)外的相比還有待提高。

中小企業(yè)作為一個(gè)整體，在我國(guó)扮演著重要角色，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，出口，就業(yè)，技術(shù)等方面起著重要作用，（一）從我國(guó)中小企業(yè)的分布狀況來(lái)看，東部，中部，西部三個(gè)區(qū)域分布有著明顯差異，從數(shù)量上來(lái)看，東部8個(gè)省3個(gè)直轄市的中小企業(yè)數(shù)量占當(dāng)?shù)仄髽I(yè)數(shù)量比例高于全國(guó)平均水平，而在政策上來(lái)看，似乎東部地區(qū)在政策，制度，本身的策略要高于中西部地區(qū)，使得東部地區(qū)的中小企業(yè)發(fā)展快于中西部；（二）中小企業(yè)主要集中在勞動(dòng)密集型，資本有機(jī)構(gòu)成相對(duì)較低的行業(yè)，如制造業(yè)。制造業(yè)提高了中國(guó)的就業(yè)率；（三）目前我國(guó)的中小企業(yè)已經(jīng)具備了一定的規(guī)模，但是這一規(guī)模不是很完善，還有很多漏洞與缺點(diǎn)，雖然說(shuō)近些年我國(guó)中小企業(yè)得到了一定發(fā)展，但是總體水平不高，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)乃至國(guó)際市場(chǎng)中仍處于弱勢(shì)群體，它的生存與發(fā)展面臨著巨大考驗(yàn)，我們必須面對(duì)這一系列的問(wèn)題，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的意義。

3.我國(guó)哪些法律制度不健全

法律作為一種人定的制度，自產(chǎn)生之日起首先便是實(shí)然的制度存在，與之相對(duì)應(yīng)的應(yīng)然的法或曰法的價(jià)值存在，則是一種精神的特質(zhì)，無(wú)法分析其長(zhǎng)短，只能價(jià)值評(píng)價(jià)其好壞。

因此，探析法律的局限性就不能只從其應(yīng)然價(jià)值本身去尋求原因，必須把法律作為一種實(shí)然的制度存在物放到整個(gè)社會(huì)機(jī)制中去觀照。從靜態(tài)意義上看，法律作為社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，是一種存在的物自體（本文的物自體與康德所稱“物自體”并不一致，可大致理解為一個(gè)圓通的球體），是社會(huì)制度的一部分，外部意義上作為一實(shí)體與其他制度存在相互作用，內(nèi)部意義上自身屬性的各要素相互作用；從動(dòng)態(tài)意義上分析，法律這一物自體在其創(chuàng)制運(yùn)行及適用解釋過(guò)程中仍不可避免地受到各種因素地影響和制約。

1、法律作為一種制度存在的外部局限性 按照馬克思主義的觀點(diǎn)，作為制度的法律局限性的外在影響因素首先事當(dāng)時(shí)社會(huì)中作為其物質(zhì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式。作為制度的法律事社會(huì)“上層建筑”的一部分，而上層建筑則是建立在此社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)上的。

正是社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的發(fā)展才推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，在這種發(fā)展與進(jìn)步中才逐漸產(chǎn)生了國(guó)家及作為國(guó)家派生物的法律制度。縱觀整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展及法律歷史發(fā)展，生產(chǎn)力及生產(chǎn)方式的落后必然會(huì)影響作為其上層建筑組成部分的法律制度的作用限度；橫觀整個(gè)當(dāng)代世界，同樣的法律制度，在發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的實(shí)施卻大相徑庭，物質(zhì)基礎(chǔ)的差別恐怕是最深層的原因。

其次，作為社會(huì)構(gòu)成部分的法律制度，也會(huì)受到其他社會(huì)制度的影響與制約，其中最主要的是國(guó)家政治體制。洛克在《政府論》中詳細(xì)而又不厭其煩地列舉了各種政體對(duì)民主與法治地影響，美利堅(jiān)地開國(guó)元?jiǎng)讉儎t更進(jìn)一步把分權(quán)理論付諸實(shí)踐。

因此，政治體制地模式與法律制度地作用之長(zhǎng)短關(guān)系顯而易見。同時(shí)，馬克思所指的制度領(lǐng)域與精神領(lǐng)域的互動(dòng)也說(shuō)明，法律作為一種制度化的設(shè)計(jì)或選擇，必然受到一個(gè)國(guó)家文化歷史傳統(tǒng)及宗教道德影響，對(duì)于這一問(wèn)題的詳細(xì)研究是歷史學(xué)派開創(chuàng)的，對(duì)于我們目前學(xué)界提出的法治本土化也具有一定的借鑒意義。

2、法律其內(nèi)部自身屬性上的局限性 關(guān)于法律自身的局限性，學(xué)界多有各種闡釋，筆者在綜合各家之說(shuō)后進(jìn)行了一定的邏輯梳理。a.保守性、滯后性與進(jìn)步性、穩(wěn)定性相容 法律的基本社會(huì)功能就是保持社會(huì)秩序和行為規(guī)則不變，以便建立和保持一種可以大致確定的預(yù)期，從而便于人們的相互交往和行為。

法律的功能和性質(zhì)決定了它不可避免的保守性，當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生而需要法律來(lái)處理時(shí)，法律的目的就是保護(hù)現(xiàn)存的秩序系統(tǒng)，并以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾對(duì)破壞秩序的人實(shí)施懲罰和制裁，從而保護(hù)和恢復(fù)舊有的秩序。但法律又需體現(xiàn)出它的進(jìn)步性，法律應(yīng)當(dāng)試圖消除社會(huì)存在的弊端，對(duì)權(quán)利、義務(wù)、權(quán)力等法律資源進(jìn)行再分配，以使社會(huì)更合理，以期實(shí)現(xiàn)法的首要價(jià)值目標(biāo)——正義。

而且，法律的保守傾向由于根植于法律的性質(zhì)之中，決定了法律必須是一種穩(wěn)定明確的不可朝令夕改的規(guī)則體系。一旦法律制度設(shè)定了一種權(quán)利義務(wù)方案，那么為了自由、安全和可預(yù)見性就應(yīng)當(dāng)盡可能避免對(duì)該制度進(jìn)行不斷的修改和破壞。

法律這種穩(wěn)定性也不可避免地與易變的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生沖突。于是便產(chǎn)生了法律穩(wěn)定性和社會(huì)發(fā)展的矛盾，導(dǎo)致法律跟不上社會(huì)發(fā)展要求的滯后。

（對(duì)此一位東方學(xué)者、現(xiàn)代法律思想家貝賈維，對(duì)法律的缺陷也作了深刻的分析。他指出，“法律存在真實(shí)本質(zhì)和真實(shí)作用的矛盾。

就真實(shí)本質(zhì)而言，法律反映變化著的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的要求，這樣看它是進(jìn)化的；就其真實(shí)作用看，法律作為社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)形式，對(duì)產(chǎn)生它的社會(huì)環(huán)境起著穩(wěn)定性的作用，加強(qiáng)并捍衛(wèi)各種既定秩序，排斥任何可能危及秩序的變革，就這點(diǎn)而言是保守的。運(yùn)動(dòng)和惰性，變革和保守是兩對(duì)永遠(yuǎn)影響法律現(xiàn)狀和未來(lái)的因素。”

b.抽象性、模糊性與普遍性、一般性共存 法律作為維持社會(huì)秩序、解決社會(huì)沖突最主要的規(guī)范，其應(yīng)當(dāng)無(wú)可爭(zhēng)議地表現(xiàn)出它對(duì)不同社會(huì)情境的預(yù)見能力，法律的可預(yù)見性要求法律條文具有一般性和普遍性，能夠言簡(jiǎn)意賅之同時(shí)又能對(duì)其效力范圍內(nèi)的主體都具有約束力。可是，這些抽象的、概括的術(shù)語(yǔ)所表達(dá)的行為規(guī)則，又得去處理解決各種具體的、特殊的、千差萬(wàn)別的事件、行為、關(guān)系，這顯然有些“強(qiáng)法所難”，相對(duì)于所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系整體來(lái)講，法律是明確的規(guī)范，而針對(duì)具體案情而言，法律卻是模糊的、不確定不分明的。

當(dāng)我們把特殊情況納入一般規(guī)則時(shí)，任何東西都不能消除這種確定性核心和非確定性邊緣的兩重性，這樣所有的規(guī)則都伴有含糊或空缺結(jié)構(gòu)的陰影。法的模糊性與法的普遍性是共存的基本技術(shù)特征，法的普遍性本身蘊(yùn)涵了法的模糊性。

法的抽象性、模糊性與普遍性、一般性是一枚硬幣的正面與反面。c.形式性與僵化性相伴而生 前文已說(shuō)，法律是通過(guò)規(guī)則或規(guī)范術(shù)語(yǔ)、概念表現(xiàn)出來(lái)而被人們所接受的，法律可以調(diào)整的只能是人們的外部行為，建構(gòu)的也只能是一種外在的形式上的秩序，法律只要求人們的行為符合法律的規(guī)定，并不過(guò)問(wèn)該行為的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)那些形式上合乎法律要求而內(nèi)心卻并沒(méi)有接受它的。

4.我有一個(gè)問(wèn)題,中國(guó)法律的一些不健全

重婚罪是這樣：法律婚+法律婚是典型的重婚罪。其次，法律婚+事實(shí)婚也構(gòu)成重婚罪。法律婚就是領(lǐng)了結(jié)婚證的，事實(shí)婚就是沒(méi)有領(lǐng)證，卻以夫妻關(guān)系同居。

一般而言，事實(shí)婚+事實(shí)婚或者法律婚+法律婚很難認(rèn)定為犯罪，因?yàn)榈谝粋€(gè)合法有效的婚姻并不存在。

針對(duì)你的問(wèn)題，一般而言，要認(rèn)定一個(gè)人犯罪，不管是重婚罪還是故意殺人罪，都需要漫長(zhǎng)的偵查，必須達(dá)到證據(jù)確實(shí)、充分，排除合理懷疑的程度。其次，要證明“以夫妻名義同居”一般還是有一定難度，需要確定以夫妻名義同居的時(shí)間，需要調(diào)查鄰居、居委會(huì)、業(yè)主委員會(huì)等是否以夫妻名義同居。

最后，在程序上，如果你周圍的人確實(shí)重婚了已經(jīng)構(gòu)成犯罪了，一般公民是有舉報(bào)的義務(wù)的。如果公安不管，就找檢察院，他們可以要求公安管。