
依戀(attachment),是指?jìng)€(gè)人與某一特定個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的強(qiáng)烈的情感關(guān)系。有狹義和廣義依戀之分,狹義依戀指母嬰依戀,廣義依戀除了母嬰依戀之外,還包括兒童依戀、青少年依戀以及各種類(lèi)型的成人依戀。 1. 依戀理論 1. 1 精神分析理論 精神分析理論非常重視人早期同父母形成的親密關(guān)系,他們把依戀看成早期兒童對(duì)能夠滿(mǎn)足其生理需要,提供快樂(lè)與舒適的父母形成的一種情感關(guān)系。在弗洛伊德看來(lái),這種關(guān)系是在嬰兒先天的自我關(guān)注或自戀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因?yàn)閾狃B(yǎng)者滿(mǎn)足了嬰兒的需要,特別是使嬰兒吮吸的愿望得到滿(mǎn)足,嬰兒逐漸開(kāi)始依戀那些撫養(yǎng)、照顧和保護(hù)他們的人。相對(duì)與早期精神分析而言,新精神分析學(xué)派更強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性存在。艾里克森認(rèn)為,在以基本信任感的確立為發(fā)展任務(wù)的第一年,母親因能提供營(yíng)養(yǎng)及滿(mǎn)足兒童的需要而在兒童生活中占有主要地位,成為兒童的依戀對(duì)象。在此意義上,這種對(duì)母親的依戀實(shí)質(zhì)上是兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)世界信任感的集中體現(xiàn)。 精神分析在一定程度上揭示了依戀的情感內(nèi)涵,觸及了依戀的本質(zhì);從需要的意義上討論了依戀的建立與發(fā)展,并以?xún)和枰臐M(mǎn)足與否作為依戀確立、發(fā)展與轉(zhuǎn)移的內(nèi)在依據(jù),具有重要的理論意義;而把依戀的發(fā)生發(fā)展與特定階段的基本任務(wù)相聯(lián)系,對(duì)有關(guān)研究與教育實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。 不過(guò)總的來(lái)說(shuō),精神分析的依戀理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)兒童生理需要滿(mǎn)足的意義,過(guò)分看中喂養(yǎng)與口腔經(jīng)驗(yàn)在依戀形成中的決定作用,而忽視了其他交往經(jīng)驗(yàn)與撫養(yǎng)方式對(duì)于依戀形成的影響,割裂了兒童早期經(jīng)驗(yàn)的完整性。精神分析的理論建立在解釋之上,不具有可操作性,無(wú)法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究和驗(yàn)正。 1. 2 學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)理論雖然也把喂養(yǎng)看作依戀確定的主要決定因素,但它摒棄了本能力量在兒童早期親子關(guān)系中的絕對(duì)支配地位,而注重在觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上突出親子雙方社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的相互作用。 早期學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,依戀是與母親之間基于相互強(qiáng)化與報(bào)償而建立起來(lái)的雙向社會(huì)關(guān)系。學(xué)習(xí)理論假設(shè),人有著強(qiáng)烈的本能需求,而主要驅(qū)力來(lái)自普遍存在基本生理需要,如饑渴和安全等。嬰兒只有通過(guò)建立與他人的社會(huì)聯(lián)系來(lái)滿(mǎn)足這些需要,才可以緩解由這些驅(qū)力帶來(lái)的緊張感。而最初的時(shí)期中,擔(dān)當(dāng)喂養(yǎng)者角色的母親正好滿(mǎn)足了嬰兒的需要,母親就成為嬰兒依戀的最初的對(duì)象。同時(shí),嬰兒的行為又形成了對(duì)母親撫養(yǎng)行為的報(bào)償與強(qiáng)化,使之獲得精神上的報(bào)償,從而促使特定養(yǎng)育行為的重復(fù)出現(xiàn),母親對(duì)兒童的依戀就這樣產(chǎn)生和被強(qiáng)化了。 與早期學(xué)習(xí)理論相比,社會(huì)學(xué)習(xí)理論更注重依戀的社會(huì)發(fā)展性。它傾向于把依戀的形成看作兒童對(duì)于社會(huì)刺激敏感的生物機(jī)能與成人有意識(shí)的社會(huì)行為有機(jī)整和的產(chǎn)物。另外,社會(huì)模型、社會(huì)支持與直接指導(dǎo)在依戀形成過(guò)程中也具有重要作用。 相對(duì)于精神分析理論而言,學(xué)習(xí)理論闡述了依戀建立和發(fā)展的外部機(jī)制;重視親自互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)依戀確立的決定性影響,更加突出了依戀現(xiàn)象的社會(huì)本質(zhì)。然而,學(xué)習(xí)理論卻依然缺乏對(duì)依戀形成發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制、依戀性質(zhì)的差異及具體影響因素也缺乏論述。 1. 3習(xí)性學(xué)理論 習(xí)性學(xué)說(shuō)是目前影響最大、綜合性最強(qiáng)的一種依戀理論體系。鮑爾比在習(xí)性學(xué)的基礎(chǔ)上整合了精神分析理論、信息加工理論于控制論,創(chuàng)立了自己的依戀學(xué)說(shuō)。它系統(tǒng)的論述了依戀產(chǎn)生的生物基礎(chǔ)、依戀的階段性發(fā)展及其內(nèi)部機(jī)制,還對(duì)依戀的主要特征進(jìn)行了分析。 習(xí)性學(xué)家認(rèn)為,依戀是物種普遍存在的現(xiàn)象。習(xí)性說(shuō)的創(chuàng)立人之一勞倫茨描述了鳥(niǎo)類(lèi)動(dòng)物的“印刻”現(xiàn)象,而鮑爾比在勞倫茨研究的基礎(chǔ)上,指出依戀的形成有著深刻的生物根源。人類(lèi)嬰兒對(duì)于撫養(yǎng)者的依戀是長(zhǎng)期生物進(jìn)化的結(jié)果,是基因所保留下來(lái)的人類(lèi)進(jìn)化和生存方式的信息,或者說(shuō)是人類(lèi)在面對(duì)可能的威脅和意識(shí)到的危險(xiǎn)時(shí)所采取的必然的、本能的反應(yīng)方式。 真正的依戀要在兒童生命的特定時(shí)期才能產(chǎn)生。鮑爾比認(rèn)為,兒童的依戀是呈階段性發(fā)展的,是其行為的組織性、目的性、適應(yīng)性日益發(fā)展和成熟的過(guò)程。兒童從最初的依戀期,依次經(jīng)歷依戀關(guān)系建立期、依戀關(guān)系明確期等階段,最終在2周歲與特點(diǎn)個(gè)體建立起目標(biāo)協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系。此外,兒童的依戀是指向某些特點(diǎn)個(gè)體的。這些內(nèi)容以及對(duì)該理論的評(píng)價(jià),我都將在以后的篇幅里詳細(xì)論述。 2. 依戀研究的成果 依戀理論自上世紀(jì)50年代由鮑爾比(bowlby)提出,60年代興起至今,已經(jīng)歷了三個(gè)階段的發(fā)展:第一階段從50年代至70年代中期,是依戀概念的提出和理論構(gòu)架建立階段;第二階段從70年代中期至80年代中期,傾向于制定測(cè)量依戀的各種工具,探討影響母嬰依戀風(fēng)格形成的因素,并研究了依戀類(lèi)型的跨文化分布。這個(gè)時(shí)期依戀的研究成為西方兒童社會(huì)化過(guò)程研究中最活躍的領(lǐng)域。第三階段從80年代中期到現(xiàn)在,研究重點(diǎn)從嬰兒依戀轉(zhuǎn)移到青少年依戀和成人依戀的各種類(lèi)型上。主要研究依戀與別的心理過(guò)程的相互關(guān)系和依戀的神經(jīng)心理機(jī)制,早期依戀關(guān)系對(duì)其他社會(huì)關(guān)系的影響以及精神病理學(xué)的依戀等等。這時(shí)期的研究已突破兒童發(fā)展心理學(xué)的領(lǐng)域,廣泛地涉及到心理學(xué)的其他領(lǐng)域,如人格、情緒、神經(jīng)生理等等。 在本文中,筆者并不打算以依戀理論研究的時(shí)期為維度,每個(gè)時(shí)期都涉及到心理學(xué)研究的不同領(lǐng)域,這樣無(wú)法顯示出依戀現(xiàn)象的本質(zhì)特征。筆者欲從年齡角度進(jìn)行闡述,因?yàn)槠渲刑N(yùn)涵了一個(gè)理論假設(shè)——“性向假設(shè)”,也就是兒童早期的依戀性質(zhì)可以預(yù)測(cè)以后行為的發(fā)展。研究者們對(duì)該問(wèn)題還存在分歧,將依戀研究按早期依戀和成人依戀劃分就可以較少地涉及這一分歧。 2.1早期依戀研究的成果 2.1. 1早期依戀的發(fā)展階段 鮑爾比(1969)依據(jù)兒童行為的組織性、變通性與目的性發(fā)展的情況,把兒童依戀的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程分為前依戀期、依戀關(guān)系建立期、依戀關(guān)系明確期和目標(biāo)調(diào)節(jié)的伙伴關(guān)系4個(gè)階段,不同階段兒童依戀具有不同的行為特征。 第一階段:(出生至8—12周)前依戀期:這時(shí)期兒童對(duì)任務(wù)不加區(qū)別,表現(xiàn)出信號(hào)行為。這些信號(hào)行為包括:出生后的哭叫、吮吸、依附、定向等反應(yīng);幾個(gè)星期后,是微笑、咿呀語(yǔ)反應(yīng);幾個(gè)月是爬行、走步反應(yīng)等。雖然還不會(huì)識(shí)別某一個(gè)特定的人,但已會(huì)向人表現(xiàn)出信號(hào)行為,這種行為易激發(fā)母親的母性行為。母親就會(huì)花更多的時(shí)間和嬰兒呆在一起。 第二階段:(12周至6個(gè)月)依戀關(guān)系建立期:對(duì)特定人物進(jìn)行定位和表現(xiàn)信號(hào)行為階段。對(duì)其他人仍是友好的,但對(duì)母親或起母親作用的人的反應(yīng)越來(lái)越頻繁,表現(xiàn)出自發(fā)的喜悅之情。 第三階段:(6個(gè)月至3歲)依戀關(guān)系明確期:通過(guò)軀體移動(dòng)和信號(hào)表示與識(shí)別出的人保持貼近的意想。對(duì)陌生人表現(xiàn)出警戒和懼怕的情緒。嬰兒在探索行為中,開(kāi)始把母親作為安全基地。 第四階段:(3歲以后)目標(biāo)調(diào)節(jié)的伙伴關(guān)系:幼兒逐漸對(duì)與母親相關(guān)的行為先后因果做出認(rèn)知推斷,能對(duì)母親的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)、能洞察她的情感和動(dòng)機(jī)。他們也能容忍與母親的距離逐漸增大,并逐漸善于與同伴和不熟悉的人進(jìn)行交往。
那叫親情,不是真正的愛(ài)情...
那叫親情,不是真正的愛(ài)情...
單親家庭并不一定會(huì)給孩子的心理發(fā)展帶來(lái)影響,事實(shí)上,某些單親家庭的孩子發(fā)展得比普通雙親家庭的還要好。當(dāng)然,單親家庭的孩子要發(fā)展好需要一些條件。一是帶孩子的母親必須是成熟的人,個(gè)性獨(dú)立、開(kāi)朗、快樂(lè),并且樂(lè)于關(guān)照自己的孩子。二是母親要有良好的社會(huì)身份與不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收入,住房要寬一些,這樣容易形成孩子與母親各自的空間。三是孩子生長(zhǎng)的環(huán)境,如社區(qū)、幼兒園、小學(xué)等不歧視單親家庭的孩子。四是離婚的父母彼此寬容、認(rèn)同,沒(méi)有相互的怨恨、冷漠與隔絕,雙方在孩子面前要維持一種親情。五是有一個(gè)彼此和睦的、擴(kuò)大的親友系統(tǒng)......
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