財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)是指公民依照法律的規(guī)定或者被繼承人生前立下的合法有效的遺囑而承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。 繼承權(quán)的涵義 繼承權(quán)包括兩種涵義： （1）客觀意義上的繼承權(quán)。它是指繼承開(kāi)始前，公民依照法律的規(guī)定或者遺囑的指定而接受被繼承人遺產(chǎn)的資格，即繼承人所具有的繼承遺產(chǎn)的權(quán)利能力。即享有客觀意義上的可能性繼承權(quán)。 （2）主觀意義上的繼承權(quán)。它是指當(dāng)法定的條件（即一定的法律事實(shí)）具備時(shí)，繼承人對(duì)被繼承人留下的遺產(chǎn)已經(jīng)擁有的事實(shí)上的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，即已經(jīng)屬于繼承人并給他帶來(lái)實(shí)際財(cái)產(chǎn)利益的繼承權(quán)。這種繼承權(quán)同繼承人的主觀意志相聯(lián)系，不僅可以接受、行使、而且還可以放棄，是具有現(xiàn)實(shí)性、財(cái)產(chǎn)權(quán)的繼承權(quán)。繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)以被繼承人死亡或宣告死亡時(shí)開(kāi)始。 繼承權(quán)的特征 (一)繼承權(quán)是自然人基于一定的身份關(guān)系享有的權(quán)利 (二)繼承權(quán)是依照法律的直接規(guī)定或者合法有效的遺囑而享有的權(quán)利 (三)繼承權(quán)的標(biāo)的是遺產(chǎn) (四)繼承權(quán)是繼承人于被繼承人死亡時(shí)才可行使的權(quán)利的效力。 (五)遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，包括： （一）公民的收入； （二）公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品； （三）公民的林木、牲畜和家禽； （四）公民的文物、圖書(shū)資料； （五）法律允許公民所有的生產(chǎn)資料； （六）公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利； （七）公民的其他合法財(cái)產(chǎn)。 繼承權(quán)的接受與放棄 繼承權(quán)的接受，是指享有繼承權(quán)的繼承人參與繼承、接受被繼承人遺產(chǎn)的意思表示。 自繼承開(kāi)始，客觀意義的繼承權(quán)也就轉(zhuǎn)化為主觀意義的繼承權(quán)，繼承人得自主決定是行使繼承權(quán)、接受繼承，還是放棄繼承權(quán)。依我國(guó)《繼承法》第25條規(guī)定，繼承開(kāi)始后，遺產(chǎn)分割前，繼承人未表示放棄繼承權(quán)的，視為接受繼承。 繼承的放棄，是指繼承人作出的放棄其繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利的意思表示。 繼承權(quán)的放棄，是繼承人對(duì)其繼承權(quán)的一種處分。 繼承權(quán)的放棄，須以明示的方式作出。 繼承權(quán)的放棄是一種單方法律行為。 繼承權(quán)的放棄不能附加任何條件， 繼承權(quán)的喪失 繼承權(quán)的喪失，又 稱繼承權(quán)的剝奪，是指依照法律規(guī)定在發(fā)生法定事由時(shí)取消繼承人繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。 繼承權(quán)的喪失可分為絕對(duì)喪失與相對(duì)喪失。繼承權(quán)的絕對(duì)喪失，又稱繼承權(quán)的終局喪失，是指因發(fā)生某種法定事由，繼承人的繼承權(quán)終局的喪失，該繼承人絕對(duì)不得也不能享有繼承權(quán)。繼承權(quán)的相對(duì)喪失，又稱繼承權(quán)的非終局喪失，是指因發(fā)生某種法定事由繼承人的繼承權(quán)喪失，但在具備一定條件時(shí)繼承人的繼承權(quán)最終也可不喪失。 繼承權(quán)喪失的法定事由 1. 故意殺害被繼承人的(絕對(duì)喪失) 2.為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的(絕對(duì)喪失) 3.遺棄被繼承人或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的，繼承人因遺棄被繼承人或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重而喪失繼承權(quán)的，屬于繼承權(quán)的相對(duì)喪失。 4.偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的(絕對(duì)喪失) 偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的，當(dāng)然喪失繼承權(quán)。 我國(guó)關(guān)于繼承權(quán)的原則 一、保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的原則 保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的原則主要有以下表現(xiàn)： 第一，凡公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)均為遺產(chǎn)，全得由其繼承人繼承。 第二，繼承人的繼承權(quán)不得非法剝奪或限制。 第三，繼承權(quán)為絕對(duì)權(quán)，任何人都負(fù)有不得侵害的義務(wù)。 二、繼承權(quán)平等原則 (一) 繼承權(quán)男女平等 (二) 非婚生子女與婚生子女繼承權(quán)平等 (三) 在遺囑繼承和遺贈(zèng)中保護(hù)老、幼、殘疾人的利益 依《繼承法》規(guī)定，被繼承人以遺囑處分其財(cái)產(chǎn)時(shí)，遺囑中應(yīng)當(dāng)為缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人保留必要的份額。 (四) 遺產(chǎn)分割不能侵害未出生人的利益 按照《繼承法》的要求，在遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額，以保護(hù)被繼承人死亡后出生的子女和利益。 (五) 承認(rèn)遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力 我國(guó)《繼承法》中特別規(guī)定了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。公民可以與無(wú)法定扶養(yǎng)義務(wù)的自然人或集體所有制組織簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，以保障受扶養(yǎng)人的生養(yǎng)死葬。 三、互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦原則 (一)繼承人的繼承權(quán)受法律的平等保護(hù) (二)法定繼承人有平等的繼承權(quán) (三)繼承人協(xié)商處理繼承問(wèn)題 四、權(quán)利義務(wù)一致的原則 第十條遺產(chǎn)按照下列順序繼承： 第一順序：配偶、子女、父母。 第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。 繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。 本法所說(shuō)的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。 本法所說(shuō)的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。 本法所說(shuō)的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。 第十一條被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。 第十二條喪偶兒媳對(duì)公、婆，喪偶女婿對(duì)岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。 第十三條同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。 對(duì)生活有特殊困難的缺乏勞動(dòng)能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)予以照顧。 對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。 有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。 繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。 第十四條對(duì)繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的人，或者繼承人以外的對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給他們適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。 繼承權(quán)的放棄與喪失的區(qū)別 繼承權(quán)的放棄和喪失?，?其最后結(jié)果都是不發(fā)生繼承遺產(chǎn)的結(jié)果?，?但兩者卻有明顯的區(qū)別?法。 一﹑放棄繼承權(quán)?，?是繼承人自愿放棄無(wú)償取得被繼承人的合法遺產(chǎn)的權(quán)利?法。商?這種行為是出自繼承人自身內(nèi)心意思的真實(shí)表示；喪失繼承權(quán)?，?是繼承人有《繼承法》第七條規(guī)定行為之一?，?經(jīng)人民法院認(rèn)定并作出判決而被剝奪其繼承權(quán)?，?這種被剝奪是依法強(qiáng)制執(zhí)行的?，?不以被剝奪人的意志為轉(zhuǎn)移?法。商? 二﹑放棄繼承權(quán)必須在繼承開(kāi)始之后?，?遺產(chǎn)處理之前用書(shū)面或口頭方式向其他繼承人表示?，?其效力可以追溯到繼承開(kāi)始的時(shí)間；而喪失繼承權(quán)則可以發(fā)生后繼承開(kāi)始之后?，?也可以發(fā)生在繼承開(kāi)始之前?，?其表示的方法是以人民法院的判決書(shū)的形式?法。 三﹑放棄繼承權(quán)是繼承人放棄自己繼承的一種權(quán)利?，?它不受任何條件的限制?，?只要自己誠(chéng)心的放棄表示即可?，?而喪失繼承權(quán)是依法剝奪繼承人的繼承權(quán)?，?這種被剝奪必須受《繼承法》第七條嚴(yán)格的法定限制?，?除此不能使繼承人喪失繼承權(quán)?法。商? 四﹑放棄繼承權(quán)的聲明可以在遺產(chǎn)處理前或在訴訟過(guò)程中收回?，?但需經(jīng)人民法院依據(jù)其提出的理由作出決定；而喪失繼承權(quán)一旦由人民法院作出判決?，?則不能改變?法。商? 涉及放棄繼承權(quán)的幾個(gè)法律問(wèn)題 依《繼承法》規(guī)定，繼承權(quán)人可以放棄繼承權(quán)，放棄繼承權(quán)，意味著放棄與繼承權(quán)相關(guān)的其他幾種權(quán)利。 一、 放棄繼承權(quán)，不產(chǎn)生代位繼承。 如果繼承權(quán)人生前明確表示放棄繼承權(quán)，放棄繼承權(quán)人先于被繼承人死亡，在被繼承人死亡時(shí)，繼承人的子女喪失代位繼承權(quán)。雖然繼承人先于被繼承人死亡，是產(chǎn)生代位繼承的唯一條件，但在繼承人死亡之前已明確表示放棄繼承權(quán)，即放棄了無(wú)償享有被繼承人的遺產(chǎn)的權(quán)利，這種權(quán)利的放棄，標(biāo)示著繼承人沒(méi)有繼承權(quán)，也就是說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有繼承權(quán)人的子女，當(dāng)然就不會(huì)產(chǎn)生代位繼承的問(wèn)題了，所以，放棄繼承權(quán)，也就不產(chǎn)生代位繼承問(wèn)題了。 二、 放棄繼承權(quán)是無(wú)條件和無(wú)保留要求的。 放棄繼承權(quán)，是繼承權(quán)人主動(dòng)放棄對(duì)被繼承人遺產(chǎn)的無(wú)償享有權(quán)，如果繼承權(quán)人以某種條件或要求為前提作為放棄繼承權(quán)的條件，其放棄繼承致其不能履行決定的義務(wù)或者侵害了其他繼承權(quán)人的權(quán)利，則這種放棄繼承權(quán)的表示是無(wú)效的。因此，放棄繼承權(quán)必須以確保其履行決定的義務(wù)，確保其他繼承權(quán)人的權(quán)益不受侵害，有條件和保留意見(jiàn)的放棄繼承權(quán)不成其為放棄繼承權(quán)的表示。 三、 放棄繼承權(quán)的表示作出后，要恢復(fù)繼承權(quán)，需經(jīng)法院作出決定。 放棄繼承權(quán)有兩種方式，一是書(shū)面的形式；二是口頭的方式。放棄的表示一經(jīng)作出，并得到其他繼承人的認(rèn)可，為恢復(fù)其繼承權(quán)、重新主張繼承權(quán)而引發(fā)的訴訟糾紛，必經(jīng)人民法院依據(jù)放棄繼承權(quán)人提出的恢復(fù)繼承權(quán)的理由作出，否則，繼承權(quán)不能復(fù)得。 放棄繼承權(quán)必須在繼承開(kāi)始之后和遺產(chǎn)分割之前表示，恢復(fù)繼承權(quán)則必須在遺產(chǎn)處理之前表示，否則法院不予支持。 胎兒（遺腹子）也有繼承權(quán) 即遺腹子是指被繼承人死亡時(shí)，他的妻子正懷孕的尚未出生的子女。我國(guó)《繼承法》第28條規(guī)定，遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。如果胎兒出生時(shí)是死體，保留的份額應(yīng)按法定繼承程序辦理。這一規(guī)定說(shuō)明，胎兒是有繼承權(quán)的。多年的審判實(shí)踐也證明，賦予胎兒繼承權(quán)，對(duì)于保護(hù)兒童的合法權(quán)益，照顧無(wú)生活能力的人是十分必要的。 人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡。胎兒未出生為什么還要賦予其繼承權(quán)呢？這是因?yàn)樘菏且粋€(gè)特殊的未來(lái)的繼承權(quán)利主體，他在被繼承人死亡前已存在于母體中了。從繼承開(kāi)始以后到分割遺產(chǎn)時(shí)，胎兒雖然沒(méi)有出生，成為現(xiàn)實(shí)的權(quán)利繼承主體，但鑒于繼承權(quán)基本上是屬于一種身份權(quán)，胎兒作為死者親生子女，依法應(yīng)享有繼承權(quán)，因此，為保護(hù)胎兒的合法權(quán)益，法律為他虛設(shè)了主體位置，保留他應(yīng)繼承的份額，是符合我國(guó)養(yǎng)老育幼的優(yōu)良傳統(tǒng)的。 但是，繼承法賦予的胎兒繼承權(quán)是有附加條件的。在分割遺產(chǎn)時(shí)，為胎兒保留遺產(chǎn)份額，也就是把胎兒擬制為享有特留份額的權(quán)利人。保留的應(yīng)繼份額的數(shù)額，通常應(yīng)理解為以能夠滿足該胎兒出生以后，至獨(dú)立生活時(shí)為止的生活必需為原則，同時(shí)也要考慮到被繼承人遺產(chǎn)的數(shù)額，其他繼承人的勞動(dòng)能力和生活來(lái)源等情況。 在分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)為胎兒保留應(yīng)繼承份額，是繼承人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定義務(wù)。如果繼承人在分割遺產(chǎn)時(shí)沒(méi)有為胎兒保留應(yīng)繼份額，或者為胎兒保留的遺產(chǎn)數(shù)額過(guò)少，則應(yīng)從繼承人所繼承的遺產(chǎn)數(shù)額中，按比例扣回適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)數(shù)額，必要時(shí)可以由胎兒的監(jiān)護(hù)人訴諸法律，以切實(shí)保護(hù)胎兒的合法權(quán)益。 中國(guó)婦女財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的現(xiàn)狀 在舊中國(guó)，家庭財(cái)產(chǎn)只能由家庭中男性成員占有和繼承，寡婦再嫁不得帶走財(cái)產(chǎn)，出嫁的女兒也不能繼承父母的遺產(chǎn)。解放以后，中國(guó)婦女與男子一樣獲得了家庭財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)和繼承權(quán)。現(xiàn)在的大多數(shù)家庭，夫妻同是家庭財(cái)產(chǎn)的所有者，平等地支配和使用家庭財(cái)產(chǎn)，夫妻互相繼承遺產(chǎn)和子女平等繼承父母遺產(chǎn)等權(quán)利得到切實(shí)的保障；但是，目前無(wú)論在我國(guó)的城市或農(nóng)村，還是在邊遠(yuǎn)山區(qū)或少數(shù)民族中仍時(shí)有侵犯婦女財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的案例發(fā)生。 中國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的封建時(shí)代，“三從四德”，未嫁從父，出嫁從夫，夫亡從子是千年的古訓(xùn)。“三綱”是西漢儒家董仲舒在孔、孟學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上首先明確提出的一種封建主義社會(huì)政治、倫理思想的教義。三綱是指“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，這種封建教義概括了中國(guó)歷代封建社會(huì)的主要社會(huì)、政治制度，包括君主專制、等級(jí)特權(quán)、宗教法制等等。它也貫穿在中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中，至今對(duì)社會(huì)主義法制建設(shè)具有極大的阻礙和破壞作用。 根據(jù)我國(guó)《憲法》、《繼承法》以及其他有關(guān)法律規(guī)定，婦女（包括出嫁女和再婚寡婦）有與男子完全平等的繼承權(quán)。我國(guó)《憲法》第48條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。”《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定：“婦女享有同男子平等的民事權(quán)利。”《繼承法》第9條規(guī)定：“繼承權(quán)男女平等。”這些法律條款為婦女享有同男子平等的繼承權(quán)提供了充分的法律依據(jù)。依照上述法律明文規(guī)定的繼承權(quán)男女平等原則，婦女無(wú)論已婚未婚，均有與男子平等的繼承權(quán)。因?yàn)榧热唤Y(jié)婚的男子有繼承權(quán)，那么已婚的婦女自然也有繼承權(quán)，不能因女兒出嫁便不允許其繼承，否則便是違背了繼承權(quán)男女平等的原則。同時(shí)既然妻死再娶的丈夫繼承已死妻子的財(cái)產(chǎn)不受任何限制，那么丈夫死亡后妻子繼承其財(cái)產(chǎn)也不應(yīng)予以阻撓，寡婦帶走她繼承的財(cái)產(chǎn)改嫁是符合繼承權(quán)男女平等的原則的。 另外，繼承遺產(chǎn)的份額上男女也應(yīng)平等。《繼承法》規(guī)定了繼承權(quán)男女平等，夫妻一方死亡后另一方再婚時(shí)有權(quán)處分所繼承的遺產(chǎn)。 在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層的上層、中上層中婦女所占的比例較少，而在社會(huì)中下層乃至底層中，婦女所占比例較大。這是因?yàn)榫涂傮w狀態(tài)而言，婦女無(wú)論在對(duì)組織資源和經(jīng)濟(jì)資源，還是在對(duì)文化資源的擁有上，均與男子存在著較大的差異。對(duì)于大多數(shù)婦女來(lái)說(shuō)，她們同時(shí)必須應(yīng)對(duì)兩種挑戰(zhàn)，既要反對(duì)自己在公共生活領(lǐng)域里所受到的歧視，也要反對(duì)自己在私人生活領(lǐng)域中所遭致的不平等對(duì)待。女性在弱勢(shì)群體中所占比例較大的事實(shí)表明：她們的生存與發(fā)展條件同時(shí)受到社會(huì)關(guān)系和自然關(guān)系的雙重限制，她們是需要社會(huì)救助與家庭扶助的弱勢(shì)群體。這也說(shuō)明了為什么在法律上需要制訂《婦女權(quán)益保障法》的原因。 在《婦女權(quán)益保障法》中對(duì)婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)更加作了明確的規(guī)定： 第二十八條 國(guó)家保障婦女享有與男子平等的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。 第二十九條 在婚姻、家庭共有財(cái)產(chǎn)關(guān)系中不得侵害婦女依法享有的權(quán)益。 第三十條 農(nóng)村劃分責(zé)任田、口糧田等，以及標(biāo)準(zhǔn)宅基地，婦女與男子享有平等權(quán)利，不得侵害婦女的合法權(quán)益。婦女結(jié)婚、離婚后，其責(zé)任田、口糧田和宅基地等，應(yīng)當(dāng)受到保障。 第三十一條 婦女享有的與男子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受法律保護(hù)。在同一順序法定繼承人中，不得歧視婦女。喪偶婦女有權(quán)處分繼承的財(cái)產(chǎn)，任何人不得干涉。 第三十二條 喪偶婦女對(duì)公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為公婆的第一順序法定繼承人，其繼承權(quán)不受子女代位繼承的影響。 但是在《婦女權(quán)益保障法》中對(duì)侵犯婦女權(quán)益者應(yīng)如何懲處，沒(méi)有明確的法律規(guī)定。另外，中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不平衡的國(guó)家，城鄉(xiāng)、區(qū)域、群體之間婦女地位的提高也不平衡。這就形成了一些不合理的土政策規(guī)定，它們施行后的實(shí)際效應(yīng)與憲法規(guī)定的男女平等的總體原則有著較大的差異。 再則，《繼承法》中“自繼承開(kāi)始之日起超過(guò)二十年的，不得再提起訴訟”的規(guī)定，也使有些對(duì)法律知識(shí)了解不夠的婦女，錯(cuò)失了訴訟的時(shí)間。訴權(quán)是民事主體的一種基本權(quán)利，它不能被剝奪。《民法通則》第一百三十七條規(guī)定：“訴訟時(shí)效時(shí)間從知道或應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)計(jì)算，但是，從權(quán)利被侵害之日起超過(guò)二十年的，人民法院不予保護(hù)。”“不予保護(hù)”的是勝訴權(quán)，但還有通過(guò)法院調(diào)解的可能。而《繼承法》第八條規(guī)定：“繼承權(quán)糾紛提起訴訟的期限為二年，自繼承人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵犯之日起計(jì)算，但是，自繼承開(kāi)始之日起超過(guò)二十年的，不得再提起訴訟。”連起訴權(quán)也不得行使，更談不上有可能通過(guò)法院的調(diào)解得到繼承權(quán)了。繼承法規(guī)定的“不得提起訴訟”非但無(wú)助于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的穩(wěn)定，反而會(huì)引起當(dāng)事人之間長(zhǎng)期的爭(zhēng)吵不休，甚至反目成仇，起不到立法原意的作用，也不符合立法的精神。 在實(shí)際操作中，農(nóng)村土地承包責(zé)任制“三十年不變”的政策，也往往無(wú)法讓農(nóng)村婦女在婚喪嫁娶的過(guò)程中，完全的享有所承包土地的使用權(quán)。土地可以三十年不變，女兒不能三十年不嫁。女子嫁人，戶口一般遷離娘家，女方到男方家落下戶口，娘家村的土地就“自然”要收歸集體。至于出嫁女在婆家村能否獲得一份土地，則要看婆家村有無(wú)機(jī)動(dòng)土地，或者是否正好“趕上”了婆家村調(diào)整土地。否則，婦女很可能因此失去土地。

繼承效力是什么意思(繼承的效力)

1、繼承的種類：分為遺囑繼承、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承及法定繼承三種； 　　2、成立要件：遺囑繼承及遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承都必須由被繼承人生前通過(guò)立遺囑及簽訂遺囑扶養(yǎng)協(xié)議實(shí)現(xiàn)；沒(méi)有的前提下，就根據(jù)法定繼承來(lái)處理其遺產(chǎn)； 　　3、關(guān)于三者的效力：遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議與遺囑有沖突的部分，以遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議為準(zhǔn)進(jìn)行繼承；遺囑及遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力，優(yōu)先于法定繼承的效力。 　　一，《中華人民共和國(guó)繼承法》的規(guī)定： 　　第五條 繼承開(kāi)始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。 　　第......

繼承發(fā)生到什么意思(繼承開(kāi)始時(shí)發(fā)生效力)

房產(chǎn)繼承是指按照《繼承法》的規(guī)定，是指依照法定程序把被繼承人遺留房屋所有權(quán)及其土地使用權(quán)轉(zhuǎn)移歸繼承人所有的法律行為。房產(chǎn)繼承，是所有權(quán)及使用權(quán)繼受取得方式的一種。 程序：《繼承法》中所列遺產(chǎn)的范圍中有房屋。所謂房屋的繼承是指被繼承人死亡后，其房產(chǎn)歸其遺囑繼承人或法定繼承人所有。因此，只有被繼承人的房屋具有合法產(chǎn)權(quán)才能被繼承。當(dāng)繼承發(fā)生時(shí)，如果有多個(gè)繼承人，則應(yīng)按遺囑及有關(guān)法律規(guī)定進(jìn)行折產(chǎn)，持原產(chǎn)權(quán)證、遺囑等資料到主管部門(mén)辦理過(guò)戶手續(xù)。辦理房屋的產(chǎn)權(quán)過(guò)戶需要有效的證明和具體的步驟： 需要證明 1，......

什么繼承公證無(wú)效(繼承人不愿意公證怎么辦)

你好， （1）無(wú)行為能力或限制行為能力人所立的遺囑無(wú)效。遺囑作為一種單方民事法律行為，其實(shí)施時(shí)應(yīng)要求行為人具有完全的民事行為能力，否則將導(dǎo)致該民事法律行為無(wú)效，公民是否具有完全民事行為能力應(yīng)以設(shè)立遺囑時(shí)行為人的民事行為能力為標(biāo)準(zhǔn)，也就是說(shuō)，設(shè)立遺囑時(shí)遺囑人有完全民事行為能力，則該遺囑有效，即使其后遺囑人很快喪失民事行為能力亦不影響該遺囑的效力，相反若設(shè)立遺囑時(shí)遺囑人是無(wú)民事行為能力或限制民事行為能力人，則該遺囑無(wú)效，其后即使具有了完全民事行為能力，該遺囑也不因此而具有法律效力。對(duì)此，最高院司法解......

財(cái)產(chǎn)繼承遺囑是什么意思(財(cái)產(chǎn)繼承遺囑是什么意思)

遺囑是指遺囑人生前在法律允許的范圍內(nèi)，按照法律規(guī)定的方式對(duì)其遺產(chǎn)或其他事務(wù)所作的個(gè)人處分， 并于遺囑人死亡時(shí)發(fā)生效力的法律行為。...