楊振寧和翁帆離婚原因

楊振寧先生與翁帆女士婚姻之我見(jiàn)(修改稿) 　　近來(lái)，有關(guān)楊振寧先生與翁帆女士婚姻之事不斷見(jiàn)諸報(bào)端，中國(guó)的網(wǎng)民反響強(qiáng)烈，國(guó)外的媒體也當(dāng)作奇聞逸事來(lái)報(bào)道。看來(lái)，楊振寧先生的婚姻在網(wǎng)友中引起這么巨大的反響，意見(jiàn)是這樣的迥異，言辭是這樣的激烈，參與的人數(shù)之多，這在網(wǎng)上評(píng)價(jià)個(gè)人行為對(duì)社會(huì)倫理道德的影響方面，的確是很少有過(guò)的。 　　其實(shí)，如何評(píng)價(jià)此事并不難。如果撇開(kāi)名利對(duì)婚姻的影響（實(shí)際上，政治、經(jīng)濟(jì)與地位對(duì)婚姻的決定影響是絕對(duì)避免不了的，盡管一些人在有意或無(wú)意的美化所謂“純真”的愛(ài)情），單從當(dāng)今倡導(dǎo)重視人生價(jià)值和個(gè)人幸福的角度講，楊振寧先生與翁帆女士的婚姻取向是不值得提倡的。從歐洲的文藝復(fù)興經(jīng)啟蒙運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)代社會(huì)，重視個(gè)人的幸福，注重人生的價(jià)值，重視個(gè)人的自由發(fā)展已匯成時(shí)代的大潮。這種人生幸福與個(gè)性的發(fā)展當(dāng)然也應(yīng)該包括男女之間的和諧的兩性生活在內(nèi)。我看到過(guò)一幅油畫(huà)（印刷品），上面畫(huà)的是一位白發(fā)蒼蒼，顫顫悠悠的老者與一位正當(dāng)青春年華的少女舉行婚禮的情景，旁邊是一些看上去對(duì)這種有悖人情的婚姻顯得不滿與憤慨的人。就像我們今天許多對(duì)楊翁之戀同樣憤憤不平的網(wǎng)民。也許在他們看來(lái)正是這種憑借金錢(qián)地位而導(dǎo)致老朽與青春的結(jié)合是多么的扭曲與扼殺人性，是多么的與人的倫理道德不協(xié)調(diào)。這幅畫(huà)就叫作《不相稱的婚姻》，我們中國(guó)的讀者想必有許多人看過(guò)。在中國(guó)讀者看來(lái)，這幅畫(huà)最能鮮明地表現(xiàn)資本主義制度里金錢(qián)與權(quán)勢(shì)是怎樣造成人性的扭曲，造成人性的變形與異化，其批判意圖是十分明顯的。講授美術(shù)的老師和宣傳資本主義“腐朽”與“沒(méi)落”的學(xué)者們大概沒(méi)有忘記這幅畫(huà)吧？怎么現(xiàn)在也是一些教授學(xué)者們卻大談起相差懸殊的楊翁婚姻的“美好”與“純潔”來(lái)了？難道社會(huì)主義的“不相稱的婚姻”就是“美好”的？即使在婚姻遭到扭曲的古代封建社會(huì)，對(duì)老夫娶少妻的不合理的現(xiàn)象人們也是多有非議的。一首詩(shī)里是這樣譏諷道：“二八佳人耄耋郎，蕭蕭白發(fā)對(duì)紅妝。杖藜扶入銷金帳，一樹(shù)梨花壓海棠。”然而我們今天卻有人對(duì)這種有悖自然與人倫的行為大唱贊歌，而且附和者也如過(guò)江之鯽，仿佛只有坦然面對(duì)老夫少妻，見(jiàn)怪不怪，我們才跟上了時(shí)代潮流，才是真正步入了和諧與寬容的現(xiàn)代社會(huì)。我簡(jiǎn)直真要懷疑，我們究竟是生活在什么時(shí)代！我想，也許將這與楊翁婚姻類比不太恰當(dāng)，但翁女士與楊先生的結(jié)合，在個(gè)人幸福方面要做出犧牲，要承擔(dān)與《不相稱的婚姻》同樣的輿論壓力，也是無(wú)可置疑的。這方面，是人類的共性，無(wú)所謂封建主義、資本主義與社會(huì)主義之分的。當(dāng)然，假如翁女士已經(jīng)有了充分的思想準(zhǔn)備，相信堅(jiān)定的信念與執(zhí)著的追求一定會(huì)戰(zhàn)勝“世俗”的流言，那就另當(dāng)別論。 　　現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的多元的社會(huì)，所以按理說(shuō)對(duì)楊振寧先生與翁帆女士的選擇，他人本不應(yīng)該置喙。不過(guò)，我想這種結(jié)合對(duì)當(dāng)今人們的婚姻觀念無(wú)疑是一個(gè)極大的沖擊，而且，也并不具備正面的效應(yīng)。我們很難說(shuō)，贊美這種婚姻這是一個(gè)積極的輿論導(dǎo)向。就個(gè)人來(lái)說(shuō)，特別是有錢(qián)有權(quán)的男人（尤其是那些腐敗分子）來(lái)說(shuō)，此舉無(wú)疑給他們棄舊納新開(kāi)了一個(gè)綠燈。今后他們?nèi)绻娂娨怨畔≈甑母啐g，找上一個(gè)充滿活力的少女，誰(shuí)如果對(duì)此說(shuō)三道四，楊先生可就是他們最好的擋箭牌。您看，一些網(wǎng)友的贊揚(yáng)里不就隱含著這樣的一種迫不及待的強(qiáng)烈愿望嗎？ 　　再說(shuō)，如果翁女士本意是崇拜大科學(xué)家，也不一定非得采用結(jié)婚的方式呀！她完全可以把追求個(gè)人幸福，體味年輕人的青春煥發(fā)和健康活力與崇尚世界科學(xué)泰斗兩件事分別處理得當(dāng)，取得雙贏。而楊先生此時(shí)需要的也不是男女歡樂(lè)，更多的是需要有一個(gè)人在身邊照料他。所謂少年夫妻老來(lái)伴。相信這樣的貼心伴侶并不難找。楊先生是生活在一個(gè)開(kāi)放社會(huì)里的大學(xué)者，應(yīng)該知道這個(gè)道理吧？他已82歲，翁女士能伴他幾年？他如果真的愛(ài)翁女士，就應(yīng)該為所愛(ài)的人著想，讓所愛(ài)的人生活得幸福，而不是與她朝夕相處。有時(shí)愛(ài)就意味著犧牲，能為別人一輩子的幸福著想，甚至愿意犧牲個(gè)人的利益，這才是真正崇高的愛(ài)。楊振寧先生愿意這樣做嗎？即使翁女士真心愛(ài)他，可他為翁女士的未來(lái)考慮了沒(méi)有？如果他還能活上一二十年，翁女士韶華已逝，她難道就一輩子再不嫁人了？ 　　古人云：己所不欲，勿施于人。就是說(shuō)，如果連您自己都不愿意接受的事，就不要強(qiáng)加給別人。在倡導(dǎo)個(gè)人主義的西方，處事也講究利己而不損人。如果換一個(gè)角度講，我們假設(shè)翁女士是82歲，翁女士也是國(guó)際著名的大科學(xué)家。而楊先生是28歲，也是一個(gè)才華橫溢的學(xué)者。大家想想楊先生此時(shí)愿意與一個(gè)相隔54歲的老奶奶級(jí)的翁女士結(jié)合嗎？如果這樣，楊振寧先生他愿意接受嗎？就算是他能夠接受，他的家人，他的未婚妻的家里能接受嗎？社會(huì)能接受嗎？為什么老夫少妻卻能被許多人認(rèn)可呢？這種現(xiàn)象難道還不能令人深思嗎？我看，就楊翁兩家講，也許男方家認(rèn)為這種婚姻是榮耀，女方家會(huì)認(rèn)為這種婚姻是福氣。老夫少妻并不少見(jiàn)，而少妻老夫卻鮮有聞。為什么？我想大概是現(xiàn)代社會(huì)還是男性經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)位置，女性還相對(duì)處于弱勢(shì)位置的緣故吧。也許還有男性更注重個(gè)人幸福，女性較注重身外之物的性格原因。不論有多少人以思想前衛(wèi)者自居，宣揚(yáng)愛(ài)情的無(wú)年齡障礙性，也不能否認(rèn)婚姻應(yīng)該堅(jiān)持平等觀念，應(yīng)遵循自然法則。假如讓楊振寧先生就算是與一個(gè)比他大十歲的女性訂婚，就算這位女子崇拜他到五體投地，各方面都出類拔萃，也愿意為他鞍前馬后的效勞，恐怕他也不會(huì)接受這樣的上帝給他的“禮物”吧？那些呼吁對(duì)楊翁的婚姻應(yīng)該理解的人（我懷疑其中就有許多是準(zhǔn)備作第二梯隊(duì)、第三梯隊(duì)的，對(duì)老夫少妻或老客小妓感興趣的人），如果讓他們?nèi)⒁粋€(gè)不說(shuō)大五十多歲，就算是大二三十歲的女子為妻，有那一個(gè)愿意為這種淡化了“年齡差距”的只有“純潔的愛(ài)情”的婚姻作一個(gè)示范？盡管我們能舉出一些名人老夫少妻的例子，但有誰(shuí)能舉出幾個(gè)名人老妻少夫的例子來(lái)？當(dāng)今社會(huì)能夠容忍老夫少妻的現(xiàn)象雖然表明社會(huì)的寬容度的提高，但是老夫少妻時(shí)有（老夫一定是有錢(qián)有勢(shì)的），老妻少夫鮮見(jiàn)（如有，老妻也一定是有錢(qián)有勢(shì)的）這難道不也是有力的證明了在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)里，男權(quán)主義仍處于強(qiáng)勢(shì)地位，愛(ài)情仍是金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的婢女嗎？這不還說(shuō)明了婦女的地位還有待提高，婦女的自立與平等意識(shí)還有待加強(qiáng)嗎？ 　　有的網(wǎng)友說(shuō)，楊先生為科學(xué)作了那樣大的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在年紀(jì)大了，找一個(gè)年輕的伴侶無(wú)可厚非，誰(shuí)如果有那本事，成為有世界影響的科學(xué)家，您也可以去找呀！這樣的說(shuō)法我認(rèn)為也不妥當(dāng)。現(xiàn)代社會(huì)中不能說(shuō)把人的貢獻(xiàn)當(dāng)作與社會(huì)討價(jià)的籌碼,更不能說(shuō)，因?yàn)閷?duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，名人就應(yīng)該享有某種特權(quán)，他就可以不受社會(huì)道德倫理觀念的約束，那些達(dá)官貴人就可以此為借口去名正言順地找二奶、三奶及四奶了，因?yàn)樗麄儾皇浅Ｕf(shuō)他們的貢獻(xiàn)大嗎？人們說(shuō)在法律面前人人平等，同樣，在道德倫理上所有人也應(yīng)該是平等的。總統(tǒng)、首相、市長(zhǎng)與平民、雇工以及乞丐都應(yīng)該是平等的。天賦人權(quán)，這個(gè)口號(hào)在西方已經(jīng)喊了幾百年，在中國(guó)這些年來(lái)也為大眾所熟悉，不應(yīng)該有超出大眾之上的特等公民。更有甚者，一些人期望通過(guò)楊翁結(jié)合的名人效應(yīng)來(lái)帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，或者給學(xué)校帶來(lái)巨大的聲譽(yù)，這更是一種無(wú)能而且?guī)в胁还獠实膿p人利己動(dòng)機(jī)的意圖。如果大家不帶有各種的利己之見(jiàn)，從人的充分享受人生幸福的角度出發(fā)，從當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)的人的發(fā)展與進(jìn)步的角度出發(fā)看問(wèn)題，是應(yīng)該能夠形成良好的社會(huì)輿論導(dǎo)向的。一些人所謂“純真”的愛(ài)情，愛(ài)情是沒(méi)有年齡距離的之類的溢美之辭，只不過(guò)是為這種不協(xié)調(diào)的婚姻尋找正名的借口罷了。我就不相信，在年輕而充滿活力的學(xué)者當(dāng)中，就一定找不到翁女士所崇拜的名人，或者說(shuō)潛在的未來(lái)的名人。正所謂“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”嘛！ 　　應(yīng)該說(shuō)我也是楊振寧先生的崇拜者，他始終是我在做學(xué)問(wèn)上的高標(biāo)，他的學(xué)識(shí)與睿智也不是我輩所能企及的。但在這件事上，我不能茍同。崇拜并不意味著要與之共同生活，并且要作好接受許多不可料到的波折與壓力的準(zhǔn)備，個(gè)人生活也要作出某種犧牲，這樣的人生注定是不和諧的。我們完全可以在自己的位置上努力工作，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。只要你自尊自強(qiáng)，您也能干出一番事業(yè)來(lái)，您也同樣可以成為一個(gè)優(yōu)秀的人，成為一顆閃亮的星。我并不反對(duì)楊翁的結(jié)合，相反，我也同樣祝愿他們幸福美滿。畢竟，這世界有許多的生活方式供人選擇。我要說(shuō)的只是我自己對(duì)此事的個(gè)人的觀點(diǎn)，即:作為一名生活在現(xiàn)代社會(huì)并感受著現(xiàn)代文明與進(jìn)步思想的人，要我說(shuō)，與其過(guò)那種生活在名人的光環(huán)下，過(guò)上幾年或十幾年的幽雅舒適的日子，接著面臨的便是許多年的尋尋覓覓的憂傷，或者是孤燈相伴長(zhǎng)夜難眠的痛苦，我還是更愿意過(guò)那種雖說(shuō)是默默無(wú)聞，粗菜淡飯，苦樂(lè)相伴但卻恩恩愛(ài)愛(ài)，如影隨形，和諧幸福，白頭偕老的生活！ 　　-------------- 　　瀟瀟雨聲 　　(以上內(nèi)容為網(wǎng)友提供）http://blog.lanyue.com/model/luntan/view.asp?article_id=1547485

楊振寧和翁帆是否離婚

最近媒體曝出消息，楊振寧表示自己的遺產(chǎn)已經(jīng)分配完畢，妻子翁帆獲得了一座別墅的使用權(quán)，楊振寧與前妻子的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒將獲得現(xiàn)金資產(chǎn)。翁帆獲得的是北京某高校專門(mén)給楊振寧建造的一座三層小別墅，并位于該高校附近，屬于稀缺的高價(jià)值房產(chǎn)，但是這座別墅楊振寧只有居住權(quán)，產(chǎn)權(quán)還是歸大學(xué)所有。...

楊振寧和翁帆離婚

最近媒體曝出消息，楊振寧表示自己的遺產(chǎn)已經(jīng)分配完畢，妻子翁帆獲得了一座別墅的使用權(quán)，楊振寧與前妻子的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒將獲得現(xiàn)金資產(chǎn)。翁帆獲得的是北京某高校專門(mén)給楊振寧建造的一座三層小別墅，并位于該高校附近，屬于稀缺的高價(jià)值房產(chǎn)，但是這座別墅楊振寧只有居住權(quán)，產(chǎn)權(quán)還是歸大學(xué)所有。...

楊振寧翁帆離婚

最近媒體曝出消息，楊振寧表示自己的遺產(chǎn)已經(jīng)分配完畢，妻子翁帆獲得了一座別墅的使用權(quán)，楊振寧與前妻子的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒將獲得現(xiàn)金資產(chǎn)。翁帆獲得的是北京某高校專門(mén)給楊振寧建造的一座三層小別墅，并位于該高校附近，屬于稀缺的高價(jià)值房產(chǎn)，但是這座別墅楊振寧只有居住權(quán)，產(chǎn)權(quán)還是歸大學(xué)所有。...