根據(jù)《民法典》第1062條，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：

1. 工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬；（包括夫妻雙方從事的一切勞動(dòng)包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)所獲得的勞動(dòng)所得）

2. 生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益；（一方或雙方從事的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資所獲收益）

3. 知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；（在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，實(shí)際取得或者已經(jīng)明確可以取得的財(cái)產(chǎn)性收益，包括作品版權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等）

4. 繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外；（即遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)除外）

5. 其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。（一般包括：a.一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益；b.雙方實(shí)際取得或應(yīng)當(dāng)取得的住房補(bǔ)貼、住房公積金；c.雙方實(shí)際取得或應(yīng)當(dāng)取得的養(yǎng)老保險(xiǎn)金、破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi)）

夫妻共同財(cái)產(chǎn)的處置

根據(jù)《民法典》第1062條，夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。

夫妻雙方在財(cái)產(chǎn)權(quán)利上是平等的，因日常生活需要而處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)的，任何一方均有權(quán)決定；非因日常生活需要對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)做重要處理決定，雙方應(yīng)當(dāng)平等協(xié)商，取得一致意見，但當(dāng)?shù)谌擞欣碛上嘈牌錇榉蚱揠p方共同意思表示的，即使雙方未達(dá)成一致意見，也不得對(duì)抗善意第三人。 夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定

根據(jù)《民法典》第1063條，下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：

1. 一方的婚前財(cái)產(chǎn)；（婚前個(gè)人所有的貨幣及一般的生產(chǎn)資料、生活資料）

2. 一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償；（包括一方因受到傷害而獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等，該種財(cái)產(chǎn)具有人身性質(zhì)，是用于保障受害人生活的基本費(fèi)用）

3. 遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)；（在遺囑或贈(zèng)與合同中明確說明繼承、贈(zèng)與給個(gè)人為條件，所贈(zèng)或所繼承物品具有鮮明的個(gè)人屬性，體現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)所有人的真實(shí)意志）

4. 一方專用的生活用品；（包括個(gè)人衣物、書籍資料等極具個(gè)人屬性的財(cái)產(chǎn)，貴重物品和其他奢侈品除外）

5. 其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。

父母購(gòu)置婚房的財(cái)產(chǎn)認(rèn)定

在房?jī)r(jià)高企、而婚房又往往是結(jié)婚必備三大件之一的情況下，父母出資購(gòu)買婚房逐漸成了主流趨勢(shì)，那么，由父母出資購(gòu)買的婚房，房產(chǎn)歸屬如何確定呢？

根據(jù)《民法典-婚姻家庭編解釋》第29條：

當(dāng)事人結(jié)婚前，父母為雙方購(gòu)置房屋出資的，該出資應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為對(duì)自己子女個(gè)人的贈(zèng)與，但父母明確表示贈(zèng)與雙方的除外。

當(dāng)事人結(jié)婚后，父母為雙方購(gòu)置房屋出資的，依照約定處理；沒有約定或者約定不明確的，按照民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定的原則處理（即在沒有明確規(guī)定該出資是對(duì)己方子女個(gè)人的贈(zèng)與的情況下，該出資屬于對(duì)雙方的贈(zèng)與）。

彩禮的認(rèn)定

在中國(guó)古代的訂婚儀式上，男方家庭會(huì)以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構(gòu)成的彩禮。而這種習(xí)俗，也流傳至今。但在某些地域、某些家庭，這種本來充滿著祝福的習(xí)俗，也逐漸變味兒了。

在現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)《民法典》第1042條明確規(guī)定，禁止借婚姻索取財(cái)物。即男女雙方結(jié)婚雖為自愿，但以索取財(cái)物為一定的結(jié)婚條件，即屬于借結(jié)婚索取財(cái)物的行為，如天價(jià)彩禮，屬于違法行為，但適當(dāng)?shù)淖８Ｐ再|(zhì)的彩禮，是一種社會(huì)風(fēng)俗。

（一）一般來說，彩禮是給與女方家庭的，這種情況下彩禮不屬于男女任何一方，而是屬于女方家庭。

（二）但也有很多時(shí)候，彩禮會(huì)直接給到女方個(gè)人，如果給付行為發(fā)生在結(jié)婚登記之前，則該彩禮屬于女方個(gè)人財(cái)產(chǎn)（在特定情形下可以要求退還）；如給付行為發(fā)生在結(jié)婚登記之后，則有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，該贈(zèng)與發(fā)生在結(jié)婚登記之后，則屬于《民法典》第1062條第四項(xiàng)規(guī)定，在未明確是贈(zèng)與個(gè)人的情況下，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，彩禮屬于人身屬性極強(qiáng)的財(cái)物，應(yīng)尊重自古以來的社會(huì)風(fēng)俗，因此即使是在結(jié)婚登記后進(jìn)行的贈(zèng)與，仍應(yīng)屬于女方個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。本文作者支持第二種觀點(diǎn)。綜上，在彩禮直接給到女方個(gè)人的時(shí)候，是屬于女方個(gè)人財(cái)產(chǎn)的。