風天小畜卦要離婚嗎(風天小畜卦詳解易安居吉祥網)

　雷地豫 雷地豫 　　 雷地豫《易經》第十六卦雷地豫震上坤下 雷地豫《易經》第十六卦雷地豫震上坤下 　　豫：利建侯行師。 豫：利建侯行師。 　

　卦畫組合是坤下震上，傳統稱作雷地豫。 卦畫組合是坤下震上，傳統稱作雷地豫。

這一卦，與謙卦的形象相反，彼此是「綜卦」，謙使他人也使自己喜悅，有交互作用。

這一卦，與謙卦的形象相反，彼此是「綜卦」，謙使他人也使自己喜悅，有交互作用。

「序卦傳」說：「有大而能謙必豫，故受之以豫。」意思是大有又能謙虛一定會怡悅，故在大有、謙卦之後接著是表示怡悅的豫卦。

「序卦傳」說：「有大而能謙必豫，故受之以豫?！挂馑际谴笥杏帜苤t虛一定會怡悅，故在大有、謙卦之后接著是表示怡悅的豫卦。 　　「豫」是和樂

的意思，在這一卦，惟有「九四」是陽爻，其他的陰爻都服從他，因而得志，心中喜悅。

「豫」是和樂的意思，在這一卦，惟有「九四」是陽爻，其他的陰爻都服從他，因而得志，心中喜悅。

又，下卦「坤」是順，上卦「震」是動，是愉快的追隨行動的形象；所以，命名為「豫」。

又，下卦「坤」是順，上卦「震」是動，是愉快的追隨行動的形象；所以，命名為「豫」。

以人事比擬，人人都樂於追隨行動，必然可以建立公侯的基業，有利於用兵。 以人事比擬，人人都樂于追隨行動，必然可以建立公侯的基業，有利于用兵。 　　豫，利建侯行師。 豫，利建侯行師。 　　豫卦，宜於封建諸侯，出兵征伐。 豫卦，宜于封建諸侯，出兵征伐。 　　彖曰： 彖曰： 　

　豫，剛應而志行，順以動，豫。 豫，剛應而志行，順以動，豫。 豫，順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？

豫，順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？ 天地以順動，故日月不過，而四時不忒﹔聖人以順動，則刑罰清而民服。

天地以順動，故日月不過，而四時不忒﹔圣人以順動，則刑罰清而民服。 豫之時義大矣哉！ 豫之時義大矣哉！ 　　　　　　　　　?。ㄟ┮籼?p>

（忒）音惕 　　豫卦惟一的「九四」剛爻，有五個陰爻響應；因而得以遂行志向；上卦「震」是動，下卦「坤」是順，能夠順應時機而行動；所以愉

快，命名為「豫」。

豫卦惟一的「九四」剛爻，有五個陰爻響應；因而得以遂行志向；上卦「震」是動，下卦「坤」是順，能夠順應時機而行動；所以愉快，命名為「豫」。

豫卦順應時機行動，正如同天地，天地尚且如此，更何況建立公侯基業，或動用武力呢？

豫卦順應時機行動，正如同天地，天地尚且如此，更何況建立公侯基業，或動用武力呢？

天地順應時機行動，所以日月運行，不會有錯誤，四季循環，不會有偏差；聖人順應時機行動，所以賞罰公正，人民悅服。

天地順應時機行動，所以日月運行，不會有錯誤，四季循環，不會有偏差；圣人順應時機行動，所以賞罰公正，人民悅服。 豫卦所顯示的時間意義，大偉大了！

豫卦所顯示的時間意義，大偉大了！ 　　初六：鳴豫，兇。 初六：鳴豫，兇。 　　象曰：初六鳴豫，志窮兇也。 象曰：初六鳴豫，志窮兇也。 　

　「初六」陰爻陽位不正，是小人。 「初六」陰爻陽位不正，是小人。

但「初六」與「九四」陰陽相應，在上層有強大的援助，能夠隨心所欲，得意洋洋，不知不覺的高聲唱了起來，這種自鳴得意的態度，當然結果兇惡。

但「初六」與「九四」陰陽相應，在上層有強大的援助，能夠隨心所欲，得意洋洋，不知不覺的高聲唱了起來，這種自鳴得意的態度，當然結果兇惡。

「象傳」說：這是得意忘形，所以兇惡。 「象傳」說：這是得意忘形，所以兇惡。 　　「豫」是和樂的意思，應當吉祥，但這一「爻辭」所以說兇，

是指自己一個人快樂，而不是大家和樂。 「豫」是和樂的意思，應當吉祥，但這一「爻辭」所以說兇，是指自己一個人快樂，而不是大家和樂。

因而，愉快也是有條件的，並不一定完全吉祥。 因而，愉快也是有條件的，并不一定完全吉祥。 　　這一爻，強調不可獨樂樂，應當眾樂樂。 這一爻，強調不可獨樂樂，應當眾樂樂。 　　六二：介于石，不終日，貞吉。 六二：介于石，不終日，貞吉。 　　象曰：不終日，貞吉﹔以中正也。 象曰：不終日，貞吉﹔以中正也。 　

　「介」是狷介，孤高的意思，「于」當作如解釋，「豫」是歡樂，但歡樂卻容易使人沉溺，反而陷於憂患。

「介」是狷介，孤高的意思，「于」當作如解釋，「豫」是歡樂，但歡樂卻容易使人沉溺，反而陷于憂患。

在豫卦中，祇有「六二」居中位，陰爻陰位得正，象徵上下各爻都沉溺於歡樂中，唯獨他保持清醒，堅守中正，像石頭般堅定不移，在一天中，隨時都慎思明辨，看

破吉兇，由於純正，因而吉祥。

在豫卦中，只有「六二」居中位，陰爻陰位得正，象征上下各爻都沉溺于歡樂中，唯獨他保持清醒，堅守中正，像石頭般堅定不移，在一天中，隨時都慎思明辨，看

破吉兇，由于純正，因而吉祥。 『大學』中說：「安而後能慮，慮而後能得?！咕褪沁@個意思。

『大學』中說：「安而后能慮，慮而后能得?！咕褪沁@個意思。 　　這一爻，強調在安樂中不可沉溺，應保持警覺。 這一爻，強調在安樂中不可沉溺，應保持警覺。 　　六三：盱豫，悔。 六三：盱豫，悔。 遲有悔。 遲有悔。 　　象曰：盱豫有悔，位不當也。 象曰：盱豫有悔，位不當也。 　

　「盱」是仰視，「六三」陰爻陽位不正，又不在中位，象徵不中不正的小人；又接近這一卦的主體，最強的「九四」；因而，仰視「九四」的臉色，迎合其心意，

自己得到安樂。

「盱」是仰視，「六三」陰爻陽位不正，又不在中位，象征不中不正的小人；又接近這一卦的主體，最強的「九四」；因而，仰視「九四」的臉色，迎合其心意，自

己得到安樂。 然而，這種態度，不久就會後悔。 然而，這種態度，不久就會后悔。 所以，必須立即悔改，遲疑就真的要後悔了。

所以，必須立即悔改，遲疑就真的要后悔了。 　　這一爻，說明安樂應得自正當。 這一爻，說明安樂應得自正當。 　　九四：由豫，大有得。 九四：由豫，大有得。 勿疑。 勿疑。 朋盍簪。 朋盍簪。 　　象曰：由豫，大有得﹔志大行也。 象曰：由豫，大有得﹔志大行也。 　

　「由」是由來。 「由」是由來。 「盍」與合同。 「盍」與合同。 「簪」是搢的假借，急速的意思。 「簪」是搢的假借，急速的意思。

又，「簪」用來束髮，也解釋成聚，朋友聚會，稱作「盍簪」，就是來自這一「爻辭」。

又，「簪」用來束發，也解釋成聚，朋友聚會，稱作「盍簪」，就是來自這一「爻辭」。 　　「九四」是這一卦惟一的陽爻，「四」又是大臣的地位，

與上下各陰爻呼應，成為朋友﹑同志；更得到「六五」君王的信任，成為安和樂利的中心人物，所以大有所得。

「九四」是這一卦惟一的陽爻，「四」又是大臣的地位，與上下各陰爻呼應，成為朋友﹑同志；更得到「六五」君王的信任，成為安和樂利的中心人物，所以大有所

得。 然而，「六五」柔弱，重責的大任寄託在他一人身上，必須誠信，不可猜疑，同志才會前來聚合，得到協助。

然而，「六五」柔弱，重責的大任寄托在他一人身上，必須誠信，不可猜疑，同志才會前來聚合，得到協助。 　　這一爻，說明必須誠信，精誠團結，才有安樂。 這一爻，說明必須誠信，精誠團結，才有安樂。 　　雷地豫M4.6 雷地豫M4.6 　　六五：貞疾，恆不死。 六五：貞疾，恒不死。 　　象曰：六五貞疾，乘剛也。 象曰：六五貞疾，乘剛也。 恆不死，中未亡也。 恒不死，中未亡也。 　

　「六五」陰爻柔弱，雖然在至尊的地位，但下方有剛強的「九四」，所以情勢危險，像是重病的人。

「六五」陰爻柔弱，雖然在至尊的地位，但下方有剛強的「九四」，所以情勢危險，像是重病的人。

不過，「六五」在上卦的中位，還沒有喪失權威，不致於滅亡。 不過，「六五」在上卦的中位，還沒有喪失權威，不致于滅亡。

處在這種奄奄一息不死不活的狀態下，就必須謹慎，堅守中庸的原則，保持純正，才能避免滅亡。

處在這種奄奄一息不死不活的狀態下，就必須謹慎，堅守中庸的原則，保持純正，才能避免滅亡。 　　這一爻，強調樂而不可忘憂，中庸﹑堅守純正，可避免滅亡。 這一爻，強調樂而不可忘憂，中庸﹑堅守純正，可避免滅亡。 　　上六：冥豫，成有渝，無咎。 上六：冥豫，成有渝，無咎。 　　象曰：冥豫在上，何可長也。 象曰：冥豫在上，何可長也。 　

　「冥」是黑暗﹑愚昧。 「冥」是黑暗﹑愚昧。 「渝」是變。 「渝」是變。 「上六」陰柔，已達到安樂的極點，樂極生悲，離災禍已經不遠。

「上六」陰柔，已達到安樂的極點，樂極生悲，離災禍已經不遠。 不過，上卦「震」象徵動，動就有變的可能。 不過，上卦「震」象征動，動就有變的可能。

雖然沉溺於安樂，已經到達極點，但祇要改變心意，能夠悔改，仍然不會有災禍。

雖然沉溺于安樂，已經到達極點，但只要改變心意，能夠悔改，仍然不會有災禍。 　　這一爻，強調極樂生悲，應有行動，時時求變，才可以保持長久。 這一爻，強調極樂生悲，應有行動，時時求變，才可以保持長久。 　

　豫卦，闡釋和樂的原則。 豫卦，闡釋和樂的原則。 大有成就，而且謙遜，當然出現和樂的現象。 大有成就，而且謙遜，當然出現和樂的現象。

然而，這一卦的每一爻辭，除了「六三」以外，幾乎都不吉祥，雖然卦名是「豫」，但卻並非描述喜悅和樂的景象，而是諄諄告誡，和樂容易沉溺，必屬高瞻遠矚，

居安思危。

然而，這一卦的每一爻辭，除了「六三」以外，幾乎都不吉祥，雖然卦名是「豫」，但卻并非描述喜悅和樂的景象，而是諄諄告誡，和樂容易沉溺，必屬高瞻遠矚，

居安思危。 和樂是眾樂，而非獨樂。 和樂是眾樂，而非獨樂。

不可自鳴得意，不可遲疑不決，不可在安樂中迷失，必須如頑石般堅貞，堅持中正誠信的原則，精誠團結，因應時機，適時轉變。

不可自鳴得意，不可遲疑不決，不可在安樂中迷失，必須如頑石般堅貞，堅持中正誠信的原則，精誠團結，因應時機，適時轉變。

否則，樂極生悲，必然陷於危機，即或不滅亡，也將奄奄一息，難以長久。 否則，樂極生悲，必然陷于危機，即或不滅亡，也將奄奄一息，難以長久。 　　 　　（雷地豫卦） （雷地豫卦） 　

　上震下坤，中存坎艮，上方動驗，中方滿險，下又止之，則其險無所用矣，雷在地上，震驚萬物，屈者伸，藏者露，順以動之，動以順豫，君子則為逸豫之象，有

貴合五行吉。

上震下坤，中存坎艮，上方動驗，中方滿險，下又止之，則其險無所用矣，雷在地上，震驚萬物，屈者伸，藏者露，順以動之，動以順豫，君子則為逸豫之象，有貴

合五行吉。 　　豫者悅也，卦中缺父母，以震卦初爻子水父母，伏于本卦初爻未土之下，未土是飛神，子水是伏神，土剋水，謂之飛來剋伏。 豫者悅也，卦中缺父母，以震卦初爻子水父母，伏于本卦初爻未土之下，未土是飛神，子水是伏神，土克水，謂之飛來克伏。 追答：

第60卦豫 雷地豫 震上坤下

豫：利建侯行師。

初六：鳴豫，兇。

六二：介于石，不終日，貞吉。

六三：盱豫，悔。遲有悔。

九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。

六五：貞疾，恒不死。

上六：冥豫，成有渝，無咎。

8／4雷

地豫卦：自然卦象是平地炸雷，不生不響炸一聲。社會含義是，該卦屬于震的末梢，人不穩定好動，有經常性的不穩定，容易反復，不講信譽。適合電腦、司機等手

腳小動的行業。同時指河南，黃河以南，做事要到南方去。做事情最好有計劃，預測、算卦都好。無官。財運上不穩定，總是最后撈一把。走雷地豫卦，總是有小的

波動?；橐錾喜环€定，當流年動風天小畜卦時，容易當情人。豫卦有通監獄。文化：豫卦從文，有如余震，手足好動，豫者小成。財運：豫卦之命不安分，千謀百謀

始見財。

風天小畜卦是離婚卦嗎

第十八卦 山風蠱-蠱：表受到蠱惑、毒害。主大兇象。 愛情：關系復雜，苦惱多，終會一刀兩斷。 變卦 第九卦 風天小畜 -小畜：表小有積蓄。是個小吉卦，事事不可貪大 愛情：障礙多，不易成功。勉強則悲劇下場。...

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