濟法律法規(guī)論文(法律與經(jīng)濟相關(guān)的論文).jpg)
一、經(jīng)濟法律關(guān)系概述 (一)經(jīng)濟法律關(guān)系具有強烈的國家思想性 經(jīng)濟法律關(guān)系是法律關(guān)系之一,它是由經(jīng)濟法律規(guī)范調(diào)整社會經(jīng)濟活動過程中形成的具有公共管理內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
(注:本文關(guān)于經(jīng)濟法的概念和本質(zhì)的觀點均來自王保樹主編《經(jīng)濟學原理》,社會科學文獻出版社1999年版。)這種關(guān)系是一種具體的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
經(jīng)濟法正是通過經(jīng)濟法律關(guān)系實現(xiàn)其對社會關(guān)系調(diào)整的職能的,它是經(jīng)濟法調(diào)整社會經(jīng)濟關(guān)系的具體法律形式。 作為法律關(guān)系的一種,它是一種思想的社會關(guān)系,屬于上層建筑范疇,這是毫無疑問的。
但是,相對于也是調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的民法的民事法律關(guān)系來說,經(jīng)濟法律關(guān)系的思想性更強。我們知道,經(jīng)濟法是國家運用其能力而主動對社會經(jīng)濟活動進行干預的手段,其處處體現(xiàn)著國家的某種意圖。
如反壟斷法,它與國家產(chǎn)業(yè)政策的制定和執(zhí)行關(guān)系密切,其要旨是從宏觀上防止市場競爭不足,以保持經(jīng)濟具有相當?shù)幕盍Γ嵘緡髽I(yè)和整個經(jīng)濟的競爭力。所以,它具有鮮明的政策性、靈活性和行政主導性特征。
其他經(jīng)濟法律、法規(guī)(如反不正當競爭法)、財政金融法、外貿(mào)法等,它們均體現(xiàn)著國家的某種意圖。所以,經(jīng)濟法確認和調(diào)整而形成的經(jīng)濟法律關(guān)系具有強烈的思想。
客體和內(nèi)容三要素組成,并因此享有經(jīng)濟權(quán)利和承擔經(jīng)濟義務(wù)的政府組織。經(jīng)濟法是體現(xiàn)國家干預經(jīng)濟之法,如工商管理機關(guān)依法查處假冒偽劣產(chǎn)品,它最直接地表現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟組織和個人在經(jīng)濟法律關(guān)系中不是被動者。
主體即法律關(guān)系的參與者、外貿(mào)法等,有時甚至是主動者。如由反壟斷法產(chǎn)生的反壟斷法律關(guān)系,這種管理是一種普遍性的措施、機械地照搬和理解反壟斷法的規(guī)定.html" target="_blank">http,筆者認為,而是具有相對獨立利益的個體、法規(guī)(如反不正當競爭法),還是市場管理法產(chǎn)生的經(jīng)濟法律關(guān)系,則是指依法參與經(jīng)濟法律關(guān)系,它是經(jīng)濟法調(diào)整社會經(jīng)濟關(guān)系的具體法律形式,因此,都必然有一方為政府或政府經(jīng)濟管理機關(guān)。
這種管理性首先彌補了民法等傳統(tǒng)法律部門的不足一。無論是宏觀調(diào)控法所產(chǎn)生的經(jīng)濟法律關(guān)系。
但是: 展開。
【摘要】隨著社會的進步,現(xiàn)如今,可持續(xù)發(fā)展的概念已經(jīng)滲透到社會經(jīng)濟生活的各個領(lǐng)域,可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟法指的是以社會為本位的經(jīng)濟法,它不僅僅考慮的是經(jīng)濟的增長而且還同時兼顧到社會、文化、環(huán)境等各個方面的協(xié)調(diào)、綜合的發(fā)展和進步。
它追求的是社會正義,維護的是社會的整體利益。 【關(guān)鍵詞】可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟法中圖分類號可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟法概念可持續(xù)發(fā)展理論的形成經(jīng)歷了相當長的歷史過程,最終在1987年正式提出。
可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需求又不危害后代人滿足其自身需要的發(fā)展,既考慮當前發(fā)展的需求又考慮未來發(fā)展的需求。這種發(fā)展模式的提出是基于對18、19世紀那種掠奪式的發(fā)展的反思后做出的。
當今可持續(xù)發(fā)展的觀念已經(jīng)滲透到了社會經(jīng)濟生活的各個領(lǐng)域。“既滿足當代人發(fā)展的需求,同時又不損害后代人滿足需求的能力”這是關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)典表述。
經(jīng)濟法小論文根據(jù)這個表述,在經(jīng)濟發(fā)展過程中,就不能夠只追求經(jīng)濟的自我增長,而是既要考慮到經(jīng)濟的主要的產(chǎn)值方面的實現(xiàn),又要保持能夠在未來能夠擁有永不衰竭的發(fā)展的動力。 可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為社會發(fā)展的一個全面戰(zhàn)略,它主要包括在經(jīng)濟方面的可持續(xù)發(fā)展,在生態(tài)方面的可持續(xù)發(fā)展,在社會方面的可持續(xù)發(fā)展。
經(jīng)濟方面的可持續(xù)發(fā)展指的是鼓勵經(jīng)濟增長而不是以環(huán)境保護為名取消經(jīng)濟增長,但可持續(xù)發(fā)展不僅重視經(jīng)濟增長的數(shù)量,更追求經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展指的是經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展要與自然承載能力相協(xié)調(diào)。
發(fā)展的同時必須保護和改善地球生態(tài)環(huán)境,保證以可持續(xù)的方式使用自然資源和,使人類的發(fā)展控制在地球承載能力之內(nèi)。社會方面的可持續(xù)發(fā)展是指改善人類生活質(zhì)量,提高人類健康水平,創(chuàng)造一個保障人們平等、自由、的社會環(huán)境。
在人類可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)中,經(jīng)濟可持續(xù)是基礎(chǔ),生態(tài)可持續(xù)是條件,社會可持續(xù)才是目的。可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟法是一種與各個要素之間建立廣泛而又友好的關(guān)系,并實現(xiàn)其良好的互動局面的法則。
著中法則的最終實現(xiàn)會對社會的發(fā)展起到積極的作用,而其本身的實現(xiàn)又是需要各個方面相互配合的。因此,可持續(xù)發(fā)展是在人與自然,經(jīng)濟與環(huán)境,文化,社會等各個方面建立良好關(guān)系基礎(chǔ)之上,而后實現(xiàn)的一種多邊的相互作用的共贏局面。
經(jīng)濟法價值觀念與可持續(xù)發(fā)展理念的統(tǒng)一談?wù)撨@個話題,主要是從可持續(xù)發(fā)展理念的三個原則入手,公平性原則,持續(xù)性原則,共同性原則。2.1可持續(xù)性原則可持續(xù)性原則指的是在能夠承載范圍內(nèi)的自然、經(jīng)濟、社會各個系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
其主旨是,人類的經(jīng)濟建設(shè),社會發(fā)展等都在生態(tài)環(huán)境的承載范圍內(nèi)。在追求經(jīng)濟發(fā)展的同時,要對自然資源有限度的利用。
社會的發(fā)展,生活質(zhì)量的提高如果只是重視眼前的利益,用浪費資源的方式來獲得經(jīng)濟的增長是不可取的。所以這一點在經(jīng)濟法中必須體現(xiàn)。
它的存在可以保證經(jīng)濟發(fā)展的同時,也不至于是以犧牲其他的資源,環(huán)境等作為條件的交換。這樣是督促經(jīng)濟的發(fā)展走集約型路線的一種行之有效的方法。
2.2公平性原則可持續(xù)發(fā)展強調(diào)發(fā)展應(yīng)該追求兩方面的公平:一是本代人的公平即代內(nèi)平等。二是代際間的公平即世代平等。
可持續(xù)發(fā)展就是要滿足全體社會人民的愿望,兩極分化是不能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的,它是可持續(xù)發(fā)展最大的敵人。滿足這一代人的愿望,也必須以不犧牲后代人的發(fā)展需要作為前提。
經(jīng)濟法所追求的最終目的,引入公平性原則是必不可少的。它能夠保證經(jīng)濟的持續(xù)的,有效的發(fā)展。
共同性原則可持續(xù)發(fā)展作為發(fā)展的總目標,所體現(xiàn)的公平性原則和持續(xù)性原則,則是應(yīng)該共同遵從的。一方面,共同性原則其實是和公平性原則相互聯(lián)系在一起的。
作為社會的一員,我們必須共同的去遵守經(jīng)濟發(fā)展過程中應(yīng)該遵守的法律,而不是為了個人的利益去損害集體的或者他人甚至是下一代的利益。另一方面,是指它要實現(xiàn)的是經(jīng)濟、社會、教育、資源等各個方面的共同發(fā)展,而并不是某一方面的提高。
所以,這一點也是經(jīng)濟法立法必須引入的規(guī)則。3經(jīng)濟法的必由之路———可持續(xù)發(fā)展社會的發(fā)展是以各個方面的協(xié)調(diào)發(fā)展作為成功的衡量的標準,如果僅僅是經(jīng)濟利益上取得了收益,那將是不能夠被定義為社會的發(fā)展。
從經(jīng)濟法的角度來看,社會的發(fā)展遵循可持續(xù)發(fā)展的原則,究其實質(zhì)是體現(xiàn)了經(jīng)濟法的公平價值。經(jīng)濟法強調(diào)的并不是絕對的公平,但是他要求在成人社會成員差異的條件下來保證大多數(shù)社會成員的公平。
從這個層面上來看,可持續(xù)發(fā)展理念與經(jīng)濟法的理念具有一致性。首先,無論是可持續(xù)發(fā)展的理念還是經(jīng)濟法的觀念,都始終是從社會出發(fā)的,是對于社會整體作為思考對象的。
從經(jīng)濟法的角度來說,強調(diào)的是社會整體利益,但同時也不放棄個人的利益。就是將集體的利益和個人的利益都納入考慮的范圍。
而作為可持續(xù)發(fā)展而言,也是從社會整體成員考慮為出發(fā)點,經(jīng)濟法小論文并且根據(jù)社會的不斷變化的情況做及時的調(diào)整,對于會破壞經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展的不利因素采取相印的措施,及時的進行調(diào)整。由此可見,可持續(xù)發(fā)展的觀念和經(jīng)濟法的觀念都是站在社會全體利益的視角進行思考的。
其次,從市。
一、經(jīng)濟法律關(guān)系概述 (一)經(jīng)濟法律關(guān)系具有強烈的國家思想性 經(jīng)濟法律關(guān)系是法律關(guān)系之一,它是由經(jīng)濟法律規(guī)范調(diào)整社會經(jīng)濟活動過程中形成的具有公共管理內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
(注:本文關(guān)于經(jīng)濟法的概念和本質(zhì)的觀點均來自王保樹主編《經(jīng)濟學原理》,社會科學文獻出版社1999年版。)這種關(guān)系是一種具體的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
經(jīng)濟法正是通過經(jīng)濟法律關(guān)系實現(xiàn)其對社會關(guān)系調(diào)整的職能的,它是經(jīng)濟法調(diào)整社會經(jīng)濟關(guān)系的具體法律形式。 作為法律關(guān)系的一種,它是一種思想的社會關(guān)系,屬于上層建筑范疇,這是毫無疑問的。
但是,相對于也是調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的民法的民事法律關(guān)系來說,經(jīng)濟法律關(guān)系的思想性更強。我們知道,經(jīng)濟法是國家運用其能力而主動對社會經(jīng)濟活動進行干預的手段,其處處體現(xiàn)著國家的某種意圖。
如反壟斷法,它與國家產(chǎn)業(yè)政策的制定和執(zhí)行關(guān)系密切,其要旨是從宏觀上防止市場競爭不足,以保持經(jīng)濟具有相當?shù)幕盍Γ嵘緡髽I(yè)和整個經(jīng)濟的競爭力。所以,它具有鮮明的政策性、靈活性和行政主導性特征。
其他經(jīng)濟法律、法規(guī)(如反不正當競爭法)、財政金融法、外貿(mào)法等,它們均體現(xiàn)著國家的某種意圖。所以,經(jīng)濟法確認和調(diào)整而形成的經(jīng)濟法律關(guān)系具有強烈的思想性,這種思想性是民事法律關(guān)系所達不到的。
民事法律關(guān)系雖然也是思想的社會關(guān)系,它最直接地表現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系,如財產(chǎn)所有權(quán)關(guān)系、契約就是生產(chǎn)關(guān)系在法律上的表現(xiàn)。形象地說,民事法律關(guān)系是把經(jīng)濟關(guān)系的要求直接翻譯成法律上的語言。
也許正是如此,我國有學者曾提出民法屬于經(jīng)濟基礎(chǔ),民事法律關(guān)系是物質(zhì)的社會關(guān)系。這種觀點雖然有些過激,但它在一定意義上揭示了民事法律關(guān)系思想性的弱度。
經(jīng)濟法律關(guān)系強烈的思想性不僅反映了政府“有形之手”與市場“無形之手”的互補性,更反映了政府對社會經(jīng)濟生活的積極參與、促進、監(jiān)管,以及對在錯綜復雜的社會中被扭曲的民事生活的糾正。 但是,我們應(yīng)同時注意到,經(jīng)濟法律關(guān)系強烈的思想性仍是以相應(yīng)物質(zhì)的社會關(guān)系為基礎(chǔ)的。
這就意味著,無論經(jīng)濟法律關(guān)系主體,尤其是政府其主觀性多大,都必須尊重和遵循相應(yīng)的經(jīng)濟客觀規(guī)律要求。如由反壟斷法產(chǎn)生的反壟斷法律關(guān)系,反壟斷執(zhí)法部門不能簡單地、機械地照搬和理解反壟斷法的規(guī)定,更不能意氣用事,而應(yīng)服從相應(yīng)的經(jīng)濟形勢要求。
(二)經(jīng)濟法律關(guān)系獨具社會公共的經(jīng)濟管理性 經(jīng)濟法律關(guān)系區(qū)別于民事法律關(guān)系、行政法律關(guān)系就在于它是具有社會公共性的經(jīng)濟管理關(guān)系。其中,經(jīng)濟管理性是經(jīng)濟法律關(guān)系同民事法律關(guān)系區(qū)別之所在,而社會公共性是其同行政法律關(guān)系區(qū)別之所在。
首先,經(jīng)濟法律關(guān)系是具有經(jīng)濟管理性的社會關(guān)系。經(jīng)濟法律關(guān)系是由經(jīng)濟法加以確認和調(diào)整而形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,而經(jīng)濟法是政府干預經(jīng)濟之法,由此決定了經(jīng)濟法律關(guān)系必然是具有經(jīng)濟管理性的社會關(guān)系。
這種管理性首先彌補了民法等傳統(tǒng)法律部門的不足,并為恢復和維護其正常、有效地作用而營造良好的宏觀環(huán)境和秩序空間。無論是宏觀調(diào)控法所產(chǎn)生的經(jīng)濟法律關(guān)系,還是市場管理法產(chǎn)生的經(jīng)濟法律關(guān)系,它們都是具有經(jīng)濟管理性的社會關(guān)系。
其次,經(jīng)濟法律關(guān)系同時具有社會公共性。經(jīng)濟法律關(guān)系的經(jīng)濟管理是社會公共性的,換言之,并非所有的具有經(jīng)濟性的社會關(guān)系都可成為經(jīng)濟法律關(guān)系,它們必須同時具有社會公共性。
所謂經(jīng)濟法律關(guān)系的社會公共性是指經(jīng)濟法律關(guān)系的運作和實現(xiàn)都是為了社會公共利益,表現(xiàn)為政府及其經(jīng)濟管理機關(guān)以社會管理者的名義實施經(jīng)濟管理,這種管理是一種普遍性的措施,著眼于社會整體,而不是著眼于某個個體。因此,在某個具體的經(jīng)濟法律關(guān)系中,如工商管理機關(guān)依法查處假冒偽劣產(chǎn)品,雖然其表面上是針對某個個體,但其實質(zhì)是為了整個社會經(jīng)濟秩序和廣大消費者利益的保護。
二、經(jīng)濟法律關(guān)系的構(gòu)成要素 談及經(jīng)濟法律關(guān)系,必涉及其構(gòu)成要素。普遍認為,任何法律關(guān)系都由主體、客體和內(nèi)容三要素組成,該三要素缺一不可。
在某具體法律關(guān)系中,其中一要素發(fā)生變更,原來的法律關(guān)系也要發(fā)生變化。 分析法律關(guān)系的構(gòu)成要素,筆者認為,其意義還在于使我們更明晰某性質(zhì)的法律關(guān)系的特性以及該法律關(guān)系運行的基本要求。
對于經(jīng)濟法律關(guān)系而言,分析其構(gòu)成要素,有助于我們認識了解經(jīng)濟法律關(guān)系的獨具社會公共的經(jīng)濟管理性,了解到作為主體的政府及其經(jīng)濟管理機關(guān)的核心地位、其權(quán)力、其權(quán)力指向以及其行使權(quán)力的基本規(guī)則。 (一)主體。
主體即法律關(guān)系的參與者。對于經(jīng)濟法律關(guān)系而言,則是指依法參與經(jīng)濟法律關(guān)系,并因此享有經(jīng)濟權(quán)利和承擔經(jīng)濟義務(wù)的政府組織、經(jīng)濟組織和公民。
經(jīng)濟法律關(guān)系主體具有以下特征:(1)政府及其經(jīng)濟管理機關(guān)具有主導性。經(jīng)濟法是體現(xiàn)國家干預經(jīng)濟之法,因此代表國家進行干預的政府及其經(jīng)濟管理機關(guān)在經(jīng)濟法律關(guān)系主體中具有主導性。
所謂主導性是指任何一種經(jīng)濟法律關(guān)系中,都必然有一方為政府或政府經(jīng)濟管理機關(guān),另一方可能是某個經(jīng)濟組織,也可能為某個公民,而且,政府及其經(jīng)濟管理機關(guān)對經(jīng)濟組織或公民具有優(yōu)先權(quán),即政府及其。
據(jù)報道,日前發(fā)布的《2016年度中國“共享經(jīng)濟”發(fā)展報告》顯示,2016年,中國共享經(jīng)濟市場規(guī)模達39450億元,增長率為76.4%,共享經(jīng)濟的服務(wù)提供者人數(shù)約為6000萬人,比上年增加1000萬人,涉及交通、餐飲、住宿、物流、知識技能、金融、生活服務(wù)共享7大領(lǐng)域。
報道稱,行業(yè)火熱催生了共享經(jīng)濟“市場規(guī)模將逐年增長”的熱切預期,但是目前從法律問題來看,我國現(xiàn)有法律法規(guī)多數(shù)制定時間較早,無法適用于共享經(jīng)濟所具有的跨區(qū)域、跨行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)化特點。
目前共享經(jīng)濟從業(yè)人員社保及養(yǎng)老保險問題,電商平臺的稅收監(jiān)管等諸多新問題,現(xiàn)有法律條文都沒有明確規(guī)定,無法厘清相關(guān)責任,許多監(jiān)管條例細則與現(xiàn)實情況仍不匹配,導致共享經(jīng)濟企業(yè)的業(yè)務(wù)開展長期處于涉嫌違規(guī)的灰色地帶,阻礙了市場創(chuàng)新。
專家表示,共享經(jīng)濟的良性健康發(fā)展,需要政府、企業(yè)和個人三方共同努力促進,也應(yīng)打破傳統(tǒng)經(jīng)濟的立法思維和監(jiān)管模式,根據(jù)共享經(jīng)濟自身特點來“立規(guī)矩”,營造出開放包容的市場環(huán)境,確保共享經(jīng)濟長期健康發(fā)展。
未至科技的百花分市民信用評價體系可根據(jù)預設(shè)模型自動計算市民個人信用得分,形成個人信用報告,同時支持人工評價功能。
百花分到達一定的分數(shù),可免除共享單車的使用押金,次一級的可獲得押金優(yōu)惠。共享單車公司也可以對使用單車民眾的信用進行打分,作為對個人信用分的補充。
將共享單車與政府的個人信用體系連接,也減小了共享單車公司的運營風險,借用單車的民眾在政府系統(tǒng)有信用記錄,相當于有了政府的擔保,一旦車輛丟失、損毀也更容易獲得保險賠付。共享單車+個人信用分,約束了對共享資源動歪腦筋的使用者,也一定程度上為發(fā)起公司減小了風險。
遵紀守法 嚴以律己—爭當一個文明的新時代青少年 隨著人類社會的不斷進步發(fā)展和社會主義法制制度的逐步建立及完善,社會對個人的要求越來越高,法也越來越受到人們的重視,依法辦事,已成為人們的共同信念。
一個國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個國家現(xiàn)代化程度高低的標志。我國法律法規(guī)也日趨完善,只要留意不難發(fā)現(xiàn)我們身邊無處不存在法律的氣息。
《未成年人保護法》、《教育法》、《教師法》、《消費者權(quán)益保護法》……現(xiàn)代社會是一個法制社會,作為一名青少年要學習法律知識,學法才能知法,知法才能守法,知法才能用法,知法才能護法,只有全體人民的法制意識加強了,才能實行依法治國,我們的國家才能不斷強大。 然而,根據(jù)管家有關(guān)數(shù)據(jù)表明:我國青少年犯罪率呈大幅度增長趨勢,可見增強法律意識、提高法制觀念對我們來說有著極其重要的作用。
青少年違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄、受社會不良習氣的影響。比如在社會不講社會公德,惹事生非、打架斗毆、偷竊敲詐。
在學校不遵守中學生守則、違反校紀校規(guī)。這些青少年學生雖然也知道自己所作所為是違法違紀的。
據(jù)報道,日前發(fā)布的《2016年度中國“共享經(jīng)濟”發(fā)展報告》顯示,2016年,中國共享經(jīng)濟市場規(guī)模達39450億元,增長率為76.4%,共享經(jīng)濟的服務(wù)提供者人數(shù)約為6000萬人,比上年增加1000萬人,涉及交通、餐飲、住宿、物流、知識技能、金融、生活服務(wù)共享7大領(lǐng)域。
報道稱,行業(yè)火熱催生了共享經(jīng)濟“市場規(guī)模將逐年增長”的熱切預期,但是目前從法律問題來看,我國現(xiàn)有法律法規(guī)多數(shù)制定時間較早,無法適用于共享經(jīng)濟所具有的跨區(qū)域、跨行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)化特點。 目前共享經(jīng)濟從業(yè)人員社保及養(yǎng)老保險問題,電商平臺的稅收監(jiān)管等諸多新問題,現(xiàn)有法律條文都沒有明確規(guī)定,無法厘清相關(guān)責任,許多監(jiān)管條例細則與現(xiàn)實情況仍不匹配,導致共享經(jīng)濟企業(yè)的業(yè)務(wù)開展長期處于涉嫌違規(guī)的灰色地帶,阻礙了市場創(chuàng)新。
專家表示,共享經(jīng)濟的良性健康發(fā)展,需要政府、企業(yè)和個人三方共同努力促進,也應(yīng)打破傳統(tǒng)經(jīng)濟的立法思維和監(jiān)管模式,根據(jù)共享經(jīng)濟自身特點來“立規(guī)矩”,營造出開放包容的市場環(huán)境,確保共享經(jīng)濟長期健康發(fā)展。
經(jīng)濟法律關(guān)系是指經(jīng)濟關(guān)系被經(jīng)濟法律規(guī)范確認和調(diào)整之后所形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,即經(jīng)濟法主體根據(jù)經(jīng)濟法律規(guī)范產(chǎn)生的、經(jīng)濟法主體之間在國家管理與協(xié)調(diào)經(jīng)濟過程中形成的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。
經(jīng)濟法律關(guān)系的要素是指構(gòu)成經(jīng)濟法律關(guān)系的必要條件,由主體、內(nèi)容、客體三個要素構(gòu)成。 我國經(jīng)濟法主體的范圍如下:1.國家機關(guān)2.企業(yè)和其他社會組織3.企業(yè)內(nèi)部組織和有關(guān)人員4.個體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶及公民。
經(jīng)濟法律關(guān)系是法律關(guān)系之一,它是由經(jīng)濟法律規(guī)范調(diào)整社會經(jīng)濟活動過程中形成的具有公共管理內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。屬于經(jīng)濟法范疇的部門法包括競爭法、消費者法、銀行業(yè)法、證券法、財稅法、勞動法、土地法、房地產(chǎn)法、環(huán)境保護法等。
經(jīng)濟法律關(guān)系的發(fā)生、變更、消滅需要具備以下條件:1。經(jīng)濟法律規(guī)范。
2。經(jīng)濟法主體。
3。經(jīng)濟法律事實。
在勞動法律關(guān)系中主要由勞動法來調(diào)整。其次看主體是否合格,勞動法第第二條規(guī)定:在中華人民共和國境內(nèi)的企業(yè)、個體經(jīng)濟組織(以下統(tǒng)稱用人單位)和與之形成勞動關(guān)系的勞動者,適用本法。
國家機關(guān)、事業(yè)組織、社會團體和與之建立勞動合同關(guān)系的勞動者,依照本法執(zhí)行。 同時注意:第十五條 禁止用人單位招用未滿十六周歲的未成年人。
假設(shè)用人單位為A,勞動者是B,只要A、B雙方主體資格適格,根據(jù)勞動合同訂立的基本原則就可以簽訂勞動合同。勞動法律關(guān)系就發(fā)生了! 在此勞動合同期間往往會發(fā)生各種情況導致原勞動關(guān)系需要變更,勞動合同的變更是指當事人雙方對尚未履行或尚未完全履行的勞動合同、依照法律規(guī)定的條件和程序,對原勞動合同進行修改或增刪的法律行為。
如用人單位A不支付勞動者B工資、減低待遇,勞動者B不能勝任崗位或者原約定的勞動項目繼續(xù)履行沒有必要等等都有可能引發(fā)勞動關(guān)系的變更。 勞動法律關(guān)系的消滅是指符合法律規(guī)定或者當事人約定的情形時,勞動合同的效力即行終止。
如用人單位A依法破產(chǎn)、解散、關(guān)閉、撤銷;勞動者B達到法定退休年齡、喪失勞動能力、死亡;用人單位A和勞動者B約定合同期限屆滿、約定的終止條件出現(xiàn)都能導致此勞動關(guān)系的消滅。 經(jīng)濟法律關(guān)系的范圍很廣并與我們生活息息相關(guān),我僅就勞動法律關(guān)系的發(fā)生、變更、消滅的過程簡單說明了一下,不同的經(jīng)濟關(guān)系其產(chǎn)生、變更、消滅的的細節(jié)是有區(qū)別,但總體要件都是相仿。
《勞動合同法》實施以來,引起了社會各界的強烈關(guān)注,尤其是中小民營企業(yè)一方,更是坐臥不寧,其實,這是誤解了該法內(nèi)容,作為法律人,完全可指導相關(guān)當事企業(yè),按照下列方式進行: 一、盡量與部分員工建立經(jīng)濟合同關(guān)系而非勞動關(guān)系從而減少成本。 ...
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